古今图书集成·食货典·第051卷·第12则 · 陈梦雷等（编）

山東九十八頃九十六畝四分五釐七毫零。山西三十八頃六十七畝二分四釐五毫零。河南一百一頃七十四畝九分九釐八毫零。陝西一十六頃二十三畝八分三釐五毫零。四川一十五頃一十九畝九分一釐一毫。凡給賜聖賢後裔無糧地畝：衍聖公祭田二千一百五十七頃五十畝，林地一十八頃二十七畝，廟宅基三頃二十七畝五分，佃戶五百戶，灑埽戶一百一十五戶。「四氏學學田五十頃，復聖裔祭田五十頃，墓田地三頃三十三畝一分，廟宅基九十二畝五分，佃戶十戶，門子四戶，廟戶七戶，灑埽戶二十五戶。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC051%E5%8D%B7
定位：第051卷·第12则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

接着列出山东约98顷96亩、山西约38顷67亩、河南约101顷74亩、陕西约16顷23亩、四川约15顷19亩的免税公地。另外，赏赐给圣贤后裔的免税土地有：衍圣公祭田2157顷50亩，林地18顷27亩，庙宅基3顷27亩，还有佃户500户、洒扫户115户；四氏学学田50顷，复圣后裔祭田50顷，墓田3顷33亩，庙宅基92亩，佃户10户、门子4户、庙户7户、洒扫户25户。这些是朝廷给孔孟等圣贤后代的经济保障，让他们专心祭祀和办学。

上下文

清代《古今图书集成·食货典》记载各省免税公地及圣贤后裔的赐田，体现朝廷对儒学圣裔的优待政策。

今日一问

用免税土地和佃户供养文化传承者，今天还有没有类似做法，效果如何？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

蜀太子元膺，豭喙齙齒，目視不正，而警敏知書，善騎射，性狷急猜忍。蜀主命杜光庭選純靜有德者使侍東宮，光庭薦儒者許寂、徐簡夫，太子未嘗與之交言，日與樂工群小嬉戲無度，僚屬莫敢諫。

蜀太子王元膺长相丑陋，嘴像猪、牙外露、眼睛斜视，但机敏好学、擅长骑射，性格却急躁多疑残忍。蜀主让杜光庭挑选纯静有德的人陪侍太子，杜推荐了儒者许寂、徐简夫，可太子从不与他们交谈，天天和乐工、小人嬉戏无度，僚属没人敢劝。核心是：选对陪侍的人不够，当事人不接纳，教育就失效。做法是：先建立信任和共同兴趣，再引导；同时用制度约束行为，不能只靠道德榜样。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

蜀武泰節度使王宗訓鎮黔州，貪暴不法，擅還成都。庚辰，見蜀主，多所邀求，言辭狂悖。蜀主怒，命衛士毆殺之。戊子，以內樞密使潘峭為武泰節度使、同平章事，翰林學士承旨毛文錫為禮部尚書，判樞密院。峽上有堰，或勸蜀主乘夏秋江漲，決之以灌江陵。毛文錫諫曰：「高季昌不服，其民何罪！陛下方以德懷天下，忍以鄰國之民為魚鱉食乎！」蜀主乃止。

蜀地武泰节度使王宗训镇守黔州，贪婪残暴不守法度，擅自返回成都。他见到蜀主后，提出许多要求，言辞狂妄悖逆。蜀主大怒，命卫士将他殴打致死。随后任命潘峭为武泰节度使，毛文锡为礼部尚书。有人劝蜀主趁夏秋江水上涨，掘开峡上堤堰水淹江陵。毛文锡劝谏说：“高季昌不服从，但他的百姓有什么罪？陛下正以德怀柔天下，怎能忍心让邻国百姓被鱼鳖吃掉？”蜀主于是作罢。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

In a period of strong political excitement, I wrote several communications for the Danbury weekly paper, setting forth what I conceived to be the dangers of a sectarian interference which was then apparent in…

当时政治气氛热烈，巴纳姆给当地周报写了几篇评论，指出宗教派别干预政治的危险。报社拒绝刊登，他干脆自己买了印刷机和铅字，于1831年10月19日创办了自己的报纸《自由先驱报》。这告诉我们：当现有渠道不给你发声机会时，自建渠道是一种选择，但需要投入资金和精力，并准备好长期经营。

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