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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第057卷·第30则
陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第057卷 · 投资 · 哲学 · 健康 · 决策
但講求《周禮》者未精耳。今畫為圖以示之。匠人之制,舉大概而言,《遂人》之制,舉一端而言,無不合者。一成之地九百夫,一孔一井,井中有一溝,直一列九九井計九箇溝,橫通一洫,直是十夫之地有一溝,百夫之地有一洫,九百夫之地有九洫,而為一成之地。若一同之地有百成,九萬夫,一孔為一成,中有九洫。〈直〉橫一列,九有十成,計九十洫,直通一大澮。〈橫〉「橫九澮而兩川周其外」,是謂九萬夫之地。合而言之,「成間有洫」,是一成有九洫;「同間有澮」,是一同有九澮。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC057%E5%8D%B7
定位:第057卷·第30则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
只是研究《周礼》的人不够精细罢了。现在画成图来说明:匠人的制度是举大概而言,遂人的制度是举一端而言,没有不合的。一成之地九百夫,一孔一井,井中有一条沟,直着一列九个井共九条沟,横向通一条洫,所以十夫之地有一条沟,百夫之地有一条洫,九百夫之地有九条洫,构成一成。一同之地有百成、九万夫,一孔为一成,中有九条洫,直横一列有十成,共九十条洫,直通一条大浍,横有九条浍,两川环绕在外,这就是九万夫之地。合起来说,成间有洫即一成有九洫,同间有浍即一同有九浍。
上下文
紧接上条,作者用画图的方式论证《匠人》与《遂人》的沟洫制度可以统一,并非两套体系。
今日一问
当你觉得两个说法冲突时,是否愿意动手画个图或列个表,用具体数字验证它们其实一致?
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