古今图书集成·食货典·第062卷·第42则 · 陈梦雷等（编）

《李重傳》：「重遷太子舍人，轉尚書郎。時大中大夫恬和表陳便宜，稱漢孔光、魏徐幹等議，使王公已下制奴婢限數，及禁百姓賣田宅。中書啟可，屬主者為條制。重奏曰：『先王之制，士農工商有分，不遷其業，所以利用厚生，各肆其力也。《周官》以土均之法，經其土地井田之制，而辨其五物九等貢賦之序，然後公私制定』」，率土均齊。自秦立阡陌，建郡縣，而斯制已沒。降及漢、魏，因循舊跡，王法所峻者，唯服物車器有貴賤之差，令不僭擬，以亂尊卑耳。至於奴婢私產，則實皆未嘗曲為之立限也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC062%E5%8D%B7
定位：第062卷·第42则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

李重反对限制奴婢数量和禁止百姓卖田宅。他回顾说，古代士农工商各安其业，用井田制均分土地，公私都有定分；但秦朝废井田、立郡县后，这套制度就没了。汉魏以来，法律只严管服饰车器等等级差别，防止僭越，对奴婢和私产却从未详细设限。他的意思是：硬性限奴、禁卖田宅既不合传统，也难执行，容易扰民。背后取舍是：国家该管的是等级秩序，还是百姓生计？他倾向少干预私产。

上下文

出自《晋书·李重传》，西晋时有人提议限制奴婢数量、禁止百姓卖田宅，李重上奏反驳。

今日一问

当政策想限制私人财产时，怎样判断它是维护公平，还是过度干预生计？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

6 長安城中糧盡，赤眉收載珍寶，大縱火燒宮室、市裡，恣行殺掠，長安城中無復人行；乃引兵而西，眾號百萬，自南山轉掠城邑，遂入安定、北地。鄧禹引兵南至長安，軍昆明池，謁祠高廟，收十一帝神主，送詣洛陽；因巡行園陵，為置吏士奉守焉。

长安城里粮食吃光，赤眉军收拾珍宝，放火烧宫殿和街市，肆意杀人抢掠，城里没人敢走路；于是带兵向西，号称百万，从南山一路抢掠城邑，进入安定、北地。邓禹带兵南下到长安，驻扎昆明池，拜谒祭祀高庙，收集西汉十一位皇帝的神主牌位，送到洛阳；又巡视皇陵，设置官吏士兵守护。核心是：赤眉军因缺粮而失控，破坏严重；邓禹则用保护象征物来争取人心。今天遇到危机，要分清哪些是短期资源问题，哪些是长期人心问题。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

冀心疑超等，八月，丁丑，使中黃門張惲入省宿，以防其變。具瑗敕吏收惲，以「輒從外入，欲圖不軌。」帝御前殿，召諸尚書入，發其事，使尚書令尹勳持節勒丞、郎以下皆操兵守省閣，斂諸符節送省中，使具瑗將左右廄騶、虎賁、羽林、都候劍戟士合千餘人，與司隸校尉張彪共圍冀第，使光祿勳袁□於持節收冀大將軍印綬，徙封比景都鄉侯。冀及妻壽即日皆自殺；不疑、蒙先卒。悉收梁氏、孫氏中外宗親送詔獄，無長少皆棄市；它所連及公卿、列校、刺史、二千石，死者數十人。太尉胡廣…

核心是：政变一旦发动，必须迅速彻底，不留后患。梁冀怀疑单超等人，派张恽入宫宿卫以防变。具瑗立即逮捕张恽，皇帝亲临前殿，召集尚书，派兵包围梁冀府邸，收缴大将军印绶，改封侯。梁冀夫妇当天自杀，梁氏、孙氏宗亲无论老幼全部处死，受牵连的公卿数十人，故吏宾客三百余人免官，朝廷为之一空。百姓称庆，没收梁冀财产三十余万万，减天下税租一半。这说明：清除积弊要快准狠，但也要注意避免扩大化伤及无辜。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

Rare consecration to a great enterprise is found in the work of the late Francis Parkman. While a student at Harvard he determined to write the history of the French and English in North America. With a steadiness and…

帕克曼在哈佛读书时就立志写一部北美法英史，此后把一生、财富和全部精力都投入这个目标。他因收集资料损害健康，五十年里每次只能用眼五分钟，却从未偏离少年时的志向，最终写出该领域最好的历史著作。这告诉我们：选定一个真正值得的大目标，然后像激光一样聚焦，不被困难和诱惑带偏。哪怕身体受限、进展缓慢，只要方向不变，持续积累，就能做出传世之作。

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