古今图书集成·食货典·第069卷·第9则 · 陈梦雷等（编）

元和元年詔郡國募人耕種以備凶荒按《後漢書章帝本紀》，元和元年二月甲戌，詔曰：「王者八政，以食為本。故古者急耕稼之業，致耒耜之勤，節用儲蓄，以備凶災，是以歲雖不登，而人無饑色。自牛疫已來，穀食連少，良由吏教未至，刺史、二千石不以為負。其令郡國募人無田欲徙它界就肥饒者，恣聽之。到在所賜給公田，為雇耕傭賃種。」貰與田器，勿收租，五歲，除筭三年。《其後欲還本鄉者》，勿禁。和帝永元四年以旱蝗詔蠲田租按：《後漢書和帝本紀》：永元四年十二月「壬辰，詔今年郡國秋稼為旱蝗所傷，其什四以上，勿收田租，芻槁有不滿者，以實除之。」

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定位：第069卷·第9则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

元和元年下诏郡国招募人耕种以备凶荒。据《后汉书·章帝本纪》记载，元和元年二月甲戌，下诏说：王者八政，以食为本。所以古时急耕稼之业，致耒耜之勤，节用储蓄，以备凶灾，因此年成虽不好，而人们没有饥饿之色。自牛疫以来，谷食连年减少，实在由于官吏教化未至，刺史、二千石不以此为责任。令郡国招募无田想迁徙到其他地界肥沃富饶之处的人，任其自由。到达所在地赐给公田，为他们雇佣耕田和借贷种子。借贷给田器，不收取田租，五年后，免除算赋三年。以后想还本乡的，不要禁止。和帝永元四年因旱蝗下诏免除田租。据《后汉书·和帝本纪》记载：永元四年十二月壬辰，下诏今年郡国秋稼被旱蝗所伤，损失十分之四以上的，不收田租，草料有不满足的，按实际免除。

上下文

东汉章帝元和元年，因牛疫导致粮食短缺，下诏招募无地农民迁徙耕种。

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健康 · 龚廷贤《寿世保元》

感冒寒疫。头疼发热恶寒。体痛而渴。脉浮紧有力。无汗年力壮盛之人。用羌活冲和湯恐缓。故用此。 \x六神通解散\x 麻黄（八分）甘草（八分）黄芩（二錢）石膏（三錢）滑石（三錢）苍术（一錢五分）川芎（一錢五分）羌活（二錢）细辛（八分）上锉。姜、葱、豆豉煎。热服出汗。中病即止。一論伤寒虚烦。心惊微热。四肢无力体倦者。又治六七日别无刑克症候。昏沉不知人事六脉俱静者。无脉欲出汗者。宜此。 \x安神益志湯\x 柴胡（八分）人参（二錢）知母…

感冒寒疫，头痛发热恶寒、身体痛而渴、脉浮紧有力、无汗，年壮体实的人用羌活冲和汤嫌太缓，所以用六神通解散：麻黄八分、甘草八分、黄芩二钱、石膏三钱、滑石三钱、苍术一钱五分、川芎一钱五分、羌活二钱、细辛八分，加姜、葱、豆豉煎，热服发汗，中病即止。伤寒虚烦、心惊微热、四肢无力体倦；或六七日没有凶险症候却昏沉不省人事、六脉俱静、无脉欲出汗的，宜安神益志汤：柴胡八分、人参二钱、知母二钱、甘草八分、竹茹四钱、茯神三钱、当归三钱、黄连八分、麦门冬三钱、五味子四分、生地黄三钱、远志一钱，加姜枣煎。

事业 · 保罗·格雷厄姆《《创始人模式》》

Except in practice, judging from the report of founder after founder, what this often turns out to mean is: hire professional fakers and let them drive the company into the ground. One theme I noticed both in Brian's…

很多创始人反映，所谓“像管理者那样运营公司”，实际结果常常是请来一群职业忽悠，把公司带进沟里。创始人普遍有被PUA的感觉：一边是投资人告诉他们必须按经理人的方式管公司，另一边是当他们真这么做时，员工又反过来糊弄他们。通常周围人都不同意你时，你该默认自己错了；但这是少数例外。没当过创始人的风投并不真懂创始人该怎么管公司，而高管这个群体里，确实混着一些极擅撒谎的人。所以创始人要警惕：别把“专业管理”当成金科玉律，要相信自己对业务的判断，同时用实际结果检验身边人的建议。

投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「七十子躬受聖人之術，有名列於孔子之門，皆諸侯卿相之才，可南面者數人云。政事者冉有、季路，言語宰我、子貢。宰我秉事，有寵於齊，田常作難，道不行，身死庭中，簡公殺於檀臺。子路仕衛，孔悝作亂，不能救君出亡，身菹於衛；子貢、子臯遁逃，不能死其難。食人之重祿不能更，處人尊官不能存，何其厚於己而薄於君哉？同門共業，自以為知古今之義，明君臣之禮。或死或亡，二三子殊路，何道之悖也！」

大夫说：七十子亲身接受圣人教诲，有名列孔子门下的，都是诸侯卿相之才，可南面称君的有数人。政事有冉有、季路，言语有宰我、子贡。宰我秉事，在齐得宠，田常作乱，道不行，身死庭中，简公被杀于檀台。子路仕卫，孔悝作乱，不能救君出亡，身被剁成肉酱；子贡、子皋逃遁，不能死于难。食人重禄不能报答，处人尊官不能保全，为什么厚待自己而薄待君主？同门共业，自以为知古今之义，明君臣之礼。却或死或亡，几人殊路，为何道之悖逆！

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