古今图书集成·食货典·第077卷·第22则 · 陈梦雷等（编）

紹聖二年，出錢帛助振河北。群臣蔡京等請議行青苗法，詔並送詳定。按《宋史哲宗本紀》。二年二月辛巳，出內庫錢帛二十萬助河北振饑　按《食貨志》：二年，戶部尚書蔡京首言，「承詔措置財利。乞檢會熙、豐青苗條約，參酌增損。立為定制。」淮南轉運司副使莊公岳謂。「自元祐罷提舉官後，錢穀為他司侵借，所存無幾。欲乞追還給散隨夏秋稅償納。勿立定額，自無抑民失財之患。」奉議郎鄭僅、朝奉郎郭時亮、承議郎許幾董遵等皆言：「青苗最為便民，願戒抑配，止收一分之息。」詔並送詳定重修敕令所。

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定位：第077卷·第22则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：绍圣二年，出内库钱帛二十万助河北赈饥。户部尚书蔡京上书，请求检会熙宁、元丰青苗条约，参酌增损，立为定制。淮南转运副使庄公岳说，自元祐罢提举官后，钱谷被其他官司侵借，所存无几，请求追还，随夏秋税偿还，不立定额，就没有抑配失财之患。奉议郎郑仅、朝奉郎郭时亮、承议郎许几、董遵等都说青苗最便民，愿戒抑配，只收一分利息。诏令一并送详定重修敕令所。

上下文

出自《宋史·食货志》，记绍圣年间蔡京等议行青苗法、恢复理财措施的争论。

今日一问

一项便民贷款，如何避免变成强制摊派？关键在定额还是监督？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 列御寇《列子》

子其愚我也，子其聾我也，子其盲我也。敢問其道。」商丘開曰：「吾亡道。雖吾之心，亦不知所以。雖然，有一於此，試與子言之。曩子二客之宿吾舍也，聞譽范氏之勢，能使存者亡，亡者存；富者貧，貧者富。吾誠之無二心，故不遠而來。及來，以子黨之言皆實也，唯恐誠之之不至，行之之不及，不知形體之所措，利害之所存也。心一而已。物亡迕者，如斯而已。今昉知子黨之誕我，我內藏猜慮，外矜觀聽，追幸昔日之不焦溺也，怛然內熱，惕然震悸矣。水火豈復可近哉？」自此之後，范…

范氏门徒道歉说：我们愚弄你、装聋作哑，请问你有什么道术。商丘开说：我没有什么道术，连自己心里也不知道为什么。不过有一点可以试试告诉你们：先前两位客人住在我家，称赞范氏势力能让人生死贫富，我深信不疑，所以不远而来。来了以后，以为你们的话都是真的，唯恐诚心不够、行动不及，不知道身体该放哪里，也不知道利害在哪里。心专一而已，外物没有阻碍我的，如此而已。现在我知道你们在骗我，内心藏着猜疑，外表还要矜持，回想过去没被烧焦淹死，就内心发热、惊恐战栗，水火哪里还能靠近呢？从此范氏门徒路上遇到乞丐马医，不敢侮辱，一定下车作揖。宰我告诉孔子，孔子说：至信之人可以感物，动天地、感鬼神、横六合而无阻碍，岂止履危险、入水火而已？商丘开相信虚假之物尚且不逆，何况彼此都诚呢？

事业 · 司馬光《资治通鉴》

定遠侯班超之孫始尚帝姑陰城公主。主驕淫無道；始積忿怒，伏刃殺主。冬，十月，乙亥，始坐腰斬，同產皆棄市。

核心是班超之孙班始因杀公主被腰斩，全家弃市。班始娶了皇帝姑母阴城公主，公主骄横淫乱，班始积怨已久，最终藏刀杀了公主。皇帝大怒，处班始腰斩，同母兄弟姐妹全部弃市。这故事说明：在皇权绝对的时代，私人恩怨一旦触及皇族，就会招来灭门之祸；冲动复仇代价极高。今天遇到极端不公，应寻求制度内解决，而非私力报复，否则可能连累家人。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

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要读报纸。始终订一份可靠的报纸，从而彻底了解世界的动态。没有报纸的人等于与人类隔绝。在电报和蒸汽的时代，各行各业都在产生重要发明和改进，不读报的人很快会发现自己和生意被冷落在外。核心是：信息就是机会，闭塞等于落后。原因在于，商业环境变化快，新技术、新政策、新需求都先出现在新闻里。做法是：每天固定时间浏览可靠信息源，筛选与自身行业相关的动态，并思考如何应对。

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