诗经·遵大路·第1则 · 佚名（旧题）

毛詩序：「《遵大路》，思君子也。莊公失道，君子去之，國人思望焉。」遵大路兮，摻執子之袪兮。無我惡兮，不寁故也。遵大路兮，摻執子之手兮。無我魗兮，不寁好也。《遵大路》，二章，章四句。

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定位：遵大路·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这首诗写一个人沿着大路，拉住对方的衣袖或手，恳求说：不要厌恶我，不要因为一时不快就抛弃旧情。毛诗序说它是国人思念离开的君子，因为郑庄公失道，贤人离去。核心是：当领导者无道，人才会流失；而普通人面对亲友离去，会苦苦挽留，希望对方念及旧情。这提醒我们：留住人才不能只靠感情挽留，更要改善环境和制度。今天可以反思：你身边是否有因失望而离开的人？你是否尝试过理解原因并做出改变？

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《诗经·郑风·遵大路》是春秋时期作品，毛诗序认为它表达郑国人思念因庄公失道而离去的贤人。

今日一问

当亲友或同事因失望而疏远时，你是只靠感情挽留，还是愿意反思并改变造成问题的环境？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

此是寒客于经络，使血气痞涩，乃结肿成痈。热气壅结，则血化为脓。脓溃痈瘥之后，余热未尽，而血气已虚，其人吸吸苦热，虚乏，故谓之虚热。

痈疮溃破、伤口愈合后，人仍觉得一阵阵发热、浑身没力气，这叫“虚热”。原因是：寒气侵入经络，气血运行不畅，淤积成肿块，进而化热成痈；热盛把血蒸成脓。脓排了、疮口好了，但余热还没清干净，气血却已经亏虚。这时身体像被掏空，热是虚性的，不能当实火猛攻。调理要清余热、补气血，别一味用寒凉药，否则更伤正气。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

近魏初課田，不務多其頃畝，但務修其功力，故白田收至十餘斛，水田收數十斛。自頃以來，日增田頃畝之課，而田兵益甚，功不能修理，至畝數斛已還，或不足以償種，非與曩時異。「天地橫遇災害也，其病正在於務多頃畝而功不修耳。竊見河堤謁者石恢，甚精練水事及田事，知其利害。乞中書召恢，委曲問其得失，必有所補益。」詔曰：「如所論皆善。深知乃心，廣思諸宜動靜以聞也。」泰始五年，以汲郡太守王宏督勸開荒五千餘頃，賜穀千斛。按《晉書武帝本紀》，「五年冬十月丙子，…

近世魏初课田，不追求多占顷亩，只求提高耕作功力，所以旱地收十余斛，水田收数十斛。近来却日益增加田亩课税，田兵更甚，功力不能修治，每亩只收数斛，甚至不够偿还种子，并非与过去天时不同，而是灾害横行，弊病正在于贪多顷亩而不修功力。我见河堤谒者石恢，精通水利和田事，知道利害。请中书召见石恢，详细询问得失，必有益处。诏书说：所论都好，深知你心，广泛思考适宜措施上报。泰始五年，因汲郡太守王宏督促开荒五千余顷，赐谷千斛。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

The next four elements of progress mentioned in the enumeration above, namely, progress in government and law, in language and literature, in science and philosophy, in art and refinement, we for ourselves have…

洛克菲勒把政府法律、语言文学、科学哲学、艺术修养这四方面的进步，主要寄托于高等教育。因此，他乐于捐资国内外各种教育，不仅传播已知知识，更推动原创研究。他认为，单个学校影响有限，只能触及少数人；但每发现一个新事实，每拓宽一点知识边界，都会通过学术网络传遍所有学府，立刻惠及全人类。这解释了为什么他重视研究型教育：基础研究的成果是公共品，一旦发表，人人可用。对今天的捐赠者或学习者，这提示我们：支持知识创新，比重复传播更有长远价值。

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