世说新语·品藻·第7则 · 刘义庆 · 原典

桓溫曰：「不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？」人問殷淵源：「當世王公以卿比裴叔道，云何？」殷曰：「故當以識通暗處。」撫軍問殷浩：「卿定何如裴逸民？」良久答曰：「故當勝耳。」桓公少與殷侯齊名，常有競心。桓問殷：「卿何如我？」殷云：「我與我周旋久，寧作我。」撫軍問孫興公：「劉真長何如？」曰：「清蔚簡令。」「王仲祖何如？」曰：「溫潤恬和。」「桓溫何如？」曰：「高爽邁出。」「謝仁祖何如？」曰：「清易令達。」「阮思曠何如？」曰：「弘潤通長。」「袁羊何如？」曰：「洮洮清便。」「殷洪遠何如？」曰：「遠有致思。」「卿自謂何如？」曰：「下官才能所經，悉不如諸賢；至於斟酌時宜，籠罩當世，亦多所不及。

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定位：品藻·第7则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

桓温说：“不然，让儿子继承父业，弟弟承继家祀，有什么不可以？”有人问殷渊源：“当今王公把你比作裴叔道，怎么样？”殷说：“当然是因为在通达暗处方面有见识。”抚军问殷浩：“你到底比裴逸民怎么样？”很久才回答说：“当然应该胜过他。”桓公年轻时和殷侯齐名，常有竞争之心。桓问殷：“你比我怎么样？”殷说：“我和我自己周旋很久了，宁愿做我自己。”抚军问孙兴公：“刘真长怎么样？”说：“清蔚简令。”“王仲祖怎么样？”说：“温润恬和。”“桓温怎么样？”说：“高爽迈出。”“谢仁祖怎么样？”说：“清易令达。”“阮思旷怎么样？”说：“弘润通长。”“袁羊怎么样？”说：“洮洮清便。”“殷洪远怎么样？”说：“远有致思。”“你自己觉得怎么样？”说：“下官才能所经，都不如各位贤人；至于斟酌时宜，笼罩当世，也有很多不及。”

上下文

此条记桓温论晋武帝立惠帝、殷浩自比裴頠、桓温与殷浩争胜、孙兴公品评诸名士并自评，展现东晋人物品藻的竞争与自我认知。

今日一问

当被问到“你比某人如何”时，你能像殷浩那样坦然说“宁愿做我自己”吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 王阳明《传习录》

問：「上智下愚如何不可移？」先生曰：「不是不可移，只是不肯移。」

有人问：为什么最聪明和最愚笨的人不能改变？王阳明回答：不是不能改变，只是不肯改变。这句话点出人的品性并非天生固定，关键在于自己是否愿意转变。所谓上智下愚，只是现状，不是定论。只要肯下决心，愚笨可以变聪明，聪明也可能变愚笨。所以不要用天赋当借口，要问自己是否真的愿意改。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

此雖稱民地，然皆無明據，括為官地，有何不可？」又曰：「黃河已移故道，梁山濼水退地甚廣，已嘗遣使安置。屯田民昔嘗恣意種之，今官已籍其地，而民懼徵其租，逃者甚眾。若徵其租，而以冒佃不即出首罪論之，固宜。然若遽取之，恐致失所。可免其徵，赦其罪，別以官地給之。」御史臺奏：大名、濟州因刷梁山濼官地，或有以民地被刷者。上復召宰臣曰：「雖曾經通檢納稅而無明驗者，復當刷問。有公據者，雖付本人，仍須體問。」十月，復與張仲愈論冒《占田事》。大定二十二年，…

这段讲的是金朝官府清理土地时，既要收权，又怕逼反百姓。核心是：认定官地可以强硬，但执行要留余地。有人主张把没有明确地契的民地一律括为官地，理由是黄河改道后退出的滩地很多，过去百姓随意耕种，如今官府登记在册，他们怕交租而逃亡。若按冒佃不报治罪，法理上说得通，但突然夺地会让人流离失所。所以皇帝决定：免租、赦罪，另拨官地安置。后来御史台报告大名、济州括地时误刷了民地，皇帝又要求：即使曾通检纳税但无凭证的，也要再查问；有公据的虽还给本人，仍须核实。这说明土地清查不能一刀切，要有凭证、有复核、有安置。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 1995 年致股东信》

Concluding this little dissertation on acquisitions, I can't resist repeating a tale told me last year by a corporate executive. The business he grew up in was a fine one, with a long-time record of leadership in its…

巴菲特讲了一个故事：一位高管成长于一家好企业，长期行业领先，但主要产品很不起眼。几十年前，公司请了管理顾问，顾问自然建议多元化，因为当时流行这个，“聚焦”还没流行。很快，公司收购了一堆企业，每次顾问都做了漫长又昂贵的收购研究。结果呢？高管悲伤地说：“开始时，100%的利润来自原业务。十年后，我们150%的利润来自原业务。”意思是，收购的业务一直在亏钱，拖累了原业务。核心是：盲目多元化往往毁掉好企业，别为了赶时髦而收购。

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