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刘义庆:世说新语·德行·第10则

刘义庆《世说新语》· 德行 · 健康 · 行动 · 心性 · 哲学

子敬云:「不覺有餘事,唯憶與郗家離婚。」殷仲堪既爲荊州,値水儉,食常五盌,外無餘肴。飯粒脱落盤席閒,輒拾以噉之。雖欲率物,亦縁其性眞素。毎語子弟云:「勿以我受任方州,云我豁平昔時意。今吾處之不易。貧者士之常,焉得登枝而捐其本?爾曹其存之!」初桓南郡、楊廣共説殷荊州,宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨,嘗因行散,率爾去下舍,便不復還。内外無預知者,意色蕭然,遠同之無慍。時論以此多之。王僕射在江州,爲殷桓所逐,奔竄豫章,存亡未測。王綏在都,既憂戚在貌,居處飲食,毎事有降。時人謂爲試守孝子。桓南郡既破殷荊州,收殷將佐十許人,咨議羅企生亦在焉。桓素待企生厚,將有所戮,先遣人語云:「若謝我,當釋罪。」

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定位:德行·第10则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

子敬说:“不觉得有其余的事,只记得和郗家离婚。”殷仲堪做荆州刺史后,遇到水灾歉收,吃饭常只五碗,没有其他菜肴。饭粒掉在盘席间,就捡起来吃掉。虽然想以身作则,也是因为本性真率朴素。常对子弟说:“不要因为我受任方州,就说我抛弃了平昔的心意。现在我处在这里不容易。贫穷是士人的常态,怎么能登上枝头就丢掉根本?你们要记住!”当初桓南郡、杨广一起劝说殷荆州,应该夺取殷觊的南蛮校尉来树立自己。殷觊也明白他们的意图,曾借行散,率然离开下舍,就不再回来。内外没有预先知道的人,他神色萧然,远远像没有怨恨。当时舆论因此称赞他。王仆射在江州,被殷、桓驱逐,逃奔豫章,存亡未测。王绥在都城,既忧愁在脸上,起居饮食,每件事都有所降低。当时人称为试守孝子。桓南郡攻破殷荆州后,收捕殷将佐十多人,咨议罗企生也在其中。桓一向待企生厚,将要杀戮,先派人告诉说:“如果向我谢罪,就释放你。”

上下文

《世说新语·德行》此段记殷仲堪节俭、殷觊避祸、罗企生忠义等事,反映东晋士人的道德取舍。

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当你地位提升时,能否保持原来的朴素和本心?

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