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刘义庆:世说新语·術解·第1则

刘义庆《世说新语》· 術解 · 健康 · 哲学 · 决策 · 行动

荀勖善解音聲,時論謂之闇解。遂調律呂,正雅樂。每至正會,殿庭作樂,自調宮商,無不諧韻。阮咸妙賞,時謂神解。每公會作樂,而心謂之不調。既無一言直勖,意忌之,遂出阮為始平太守。後有一田父耕於野,得周時玉尺,便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹,皆覺短一黍,於是伏阮神識。荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進飯,謂在坐人曰:「此是勞薪炊也。」坐者未之信,密遣問之,實用故車腳。人有相羊祜父墓,後應出受命君。祜惡其言,遂掘斷墓後,以壞其勢。相者立視之曰:「猶應出折臂三公。」俄而祜墜馬折臂,位果至公。王武子善解馬性。嘗乘一馬,著連乾障泥。前有水,終日不肯渡。王云:「此必是惜障泥。」

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定位:術解·第1则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

荀勖精通音律,时人称为“闇解”。他调律吕、正雅乐,每逢正会殿庭奏乐,自己调宫商,没有不和谐的。阮咸妙赏音乐,时称“神解”。每次公宴奏乐,他心里觉得不调,却不说破荀勖,荀勖因此忌恨他,把阮咸外放为始平太守。后来有个农夫耕田得到周代玉尺,正是天下正尺。荀勖拿来校对自己所治钟鼓金石丝竹,都短了一黍,于是佩服阮咸的神识。荀勖曾在晋武帝座上吃笋下饭,对在座人说:“这是用劳薪烧的。”大家不信,暗中问,果然是用旧车脚烧的。有人相羊祜父墓,说后代应出受命君。羊祜厌恶这话,掘断墓后以坏其势。相者立刻看说:“还会出折臂三公。”不久羊祜坠马折臂,官位果然至公。王武子善解马性。曾乘一马,配连乾障泥。前有水,整天不肯渡。王说:“这必是惜障泥。”

上下文

《世说新语·术解》记晋人对音律、相墓、马性等技艺的洞察。

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