世说新语·識鑒·第1则 · 刘义庆

曹公少時見喬玄，玄謂曰：「天下方亂，群雄虎爭，撥而理之，非君乎？然君實亂世之英雄，治世之姦賊。恨吾老矣，不見君富貴，當以子孫相累。」曹公問裴潛曰：「卿昔與劉備共在荊州，卿以備才如何？」潛曰：「使居中國，能亂人，不能爲治。若乘邊守險，足爲一方之主。」何晏、鄧颺、夏侯玄並求傅嘏交，而嘏終不許。諸人乃因荀粲説合之，謂嘏曰：「夏侯太初一時之傑士，虚心於子，而卿意懷不可，交合則好成，不合則致隟。二賢若穆，則國之休，此藺相如所以下廉頗也。」傅曰：「夏侯太初志大心勞，能合虚譽，誠所謂利口覆國之人。何晏、鄧颺有爲而躁，博而寡要，外好利而内無關籥，貴同惡異，多言而妬前。多言多釁，妬前無親。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E4%B8%96%E8%AA%AA%E6%96%B0%E8%AA%9E/%E8%AD%98%E9%91%92
定位：識鑒·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

曹操年轻时见乔玄，乔玄说天下将乱，群雄虎争，能拨乱反正的难道不是你吗？但你是乱世英雄，治世奸贼。可惜我老了，看不到你富贵，把子孙托付给你。曹操问裴潜：“你以前和刘备在荆州共事，你看刘备才能如何？”裴潜说：“让他居中原，能乱人不能治；若乘边守险，足为一方之主。”何晏、邓飏、夏侯玄都想和傅嘏结交，傅嘏始终不答应。他们通过荀粲说合，说夏侯玄是一时杰士，虚心待你，交好则好成，不交则生隙，二贤和睦是国家之福，这是蔺相如屈居廉颇之下的道理。傅嘏说：“夏侯玄志大心劳，能合虚誉，正是利口覆国之人。何晏、邓飏有为而躁，博而寡要，外好利内无关钥，贵同恶异，多言而妒前。多言多衅，妒前无亲。”

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《世说新语·识鉴》记人物品鉴与预见，此段汇集乔玄评曹操、裴潜论刘备、傅嘏评何晏等人，展现汉末魏晋人物识见。

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健康 · 龚廷贤《寿世保元》

目视KTKT。皆忧恚嗔怒。寒气上攻胸膈。 \x五噎丸\x治胸中虚寒。日久咽喉气逆。饮食不下。结气不消用。人参（五分）白术（去芦四分）白茯苓（四分）陈皮（四分）细辛（四分）川椒（五分）吴茱萸（五分）大附子（煨去皮脐四分）桂心（五分）干姜（炒五分）上爲末。炼蜜爲丸。如梧子大。每服三丸。酒送下。日服三次。 \x保和丸\x治實热翻胃。陈皮半夏（姜汁炒）白茯苓（去皮）连翘神曲山楂肉萝卜子（炒各三錢）黄连（姜炒二錢）上爲末。稀米糊爲…

五噎丸治胸中虚寒，日久咽喉气逆、饮食不下、结气不消。方用：人参五分、白术（去芦）四分、白茯苓四分、陈皮四分、细辛四分、川椒五分、吴茱萸五分、大附子（煨去皮脐）四分、桂心五分、干姜（炒）五分，研末炼蜜为丸如梧子大，每服三丸，酒送下，日三次。保和丸治实热翻胃：陈皮、半夏（姜汁炒）、白茯苓（去皮）、连翘、神曲、山楂肉、萝卜子（炒）各三钱，黄连（姜炒）二钱，研末稀米糊为丸，胭脂为衣，粟米大，每服六七十丸，人参煎汤入竹沥同下。胃反不受食、食已即吐，用人参二两、白术（去芦）一两、半夏（汤泡）三两、生姜三两、白蜜一两，五味咀碎，以水五升和蜜搅二三百下，煮取一升半，分三次服。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

顧使者守令所與朕分寄而共憂也。乃涉春以來，聞一二郡老稚乏食，去南畝，捐溝壑，咎安在耶？豈振給不盡及民歟？得粟者未必饑，饑者未必得歟？偏聚於所近，不能均濟歟？官吏視成而自不省歟。其各恪意措畫，務使實惠不壅，毋以虛文蒙上，則朕汝嘉。」又按《志》，元年詔戶部右曹專領義倉。慶元三年九月壬寅，以四川旱，詔蠲民賦。按：《宋史寧宗本紀》云云。慶元四年，臣僚奏請「諸路提舉常平官講求荒政，措置儲蓄。」按《宋史寧宗本紀》：「四年春正月丁卯，詔有司寬恤兩…

皇帝继续责问：使者守令本应与我分忧，但入春以来听说有些郡县老幼缺食，流离失所，问题出在哪？是救济没惠及百姓？还是得到粮食的人不饿，饿的人得不到？或是聚集在近处不能均济？官吏只做表面文章？要求他们切实筹划，让实惠不被阻塞，不要用虚文蒙骗上级。后来还诏令户部专管义仓，四川旱灾时减免赋税，并宽恤流民。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

Written presentations form the necessary basis of investigation, of consultation, and comparison of views between the different members of our staff, and of the final presentation to me.

洛克菲勒要求所有求助都写成书面材料，因为书面材料是调查、讨论和比较的基础。工作人员可以据此研究、交换意见，最后再呈交给他做决定。口头说说容易遗漏或夸大，白纸黑字才能让不同的人反复查看、对照，也方便留下记录。这样既对捐款人负责，也对求助者负责，让真正的好项目得到认真对待。

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