世说新语·賞譽·第11则 · 刘义庆 · 原典

客曰：「公昨如是，似失眠。」公曰：「昨與士少語，遂使人忘疲。」王大將軍與丞相書，稱楊朗曰：「世彥識器理致，才隱明斷，既為國器，且是楊侯淮之子。位望殊為陵遲，卿亦足與之處。」何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：「來！來！此是君坐。」丞相治楊州廨舍，按行而言曰：「我正為次道治此爾！」何少為王公所重，故屢發此嘆。王丞相拜司徒而嘆曰：「劉王喬若過江，我不獨拜公。」王藍田為人晚成，時人乃謂之痴；王丞相以其東海子，辟為掾。常集聚，王公每發言，衆人競讚之。述於末坐曰：「主非堯、舜，何得事事皆是？」丞相甚相歎賞。世目楊朗：「沈審經斷。」蔡司徒云：「若使中朝不亂，楊氏作公方未已。」

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定位：賞譽·第11则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

客人说：“公昨天这样，似乎失眠。”公说：“昨天和士少（祖约）谈话，竟让人忘记疲劳。”王敦写信给王导，称赞杨朗说：“世彦识器理致，才隐明断，既是国器，又是杨淮之子。地位声望很受压制，你也值得与他相处。”何充去王导那里，王导用麈尾指着座位叫何充一起坐，说：“来！来！这是你的座位。”王导治理扬州官舍，巡视后说：“我正是为次道（何充）治理这里罢了！”何充年少时被王导看重，所以屡次发出这样的感叹。王导拜司徒时感叹说：“刘王乔如果过江，我不会独自拜公。”王蓝田为人晚成，当时人竟说他痴；王导因为他是东海王之子，征辟为掾。常聚会时，王导每次发言，众人都争相赞美。王述在末座说：“主上不是尧、舜，怎么能事事都对？”王导非常叹赏。世人评论杨朗：“沉审经断。”蔡司徒说：“如果中朝不乱，杨氏作公的还不会停止。”

上下文

此段通过王导与何充、王述等人的互动，展现魏晋时期对人才晚成、直言不讳的欣赏。

今日一问

在众人附和时，你是否敢像王述那样说出不同意见？如何培养这种直谏的勇气？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 黄帝（旧题）《黄帝内经》

岐伯曰：謂其上下升降，遷正退位，各有經論，上下各有不前，故名失守也。是故氣交失易位，氣交乃變，變易非常，即四失序，萬化不安，變民病也。

岐伯回答：所谓失守，是指天地之气上下升降、迁正退位各有常规，但上下之气有时该前不前，所以叫失守。气交一旦失去正常交替，就会发生异常变化；变化不合常规，四季次序就乱，万物不安，百姓也就生病。核心是：气交失守不是抽象概念，而是节律错乱引发连锁反应。今天可以这样用：当环境或作息长期反常，不要只盯着单个症状，而要调整整个节律系统，让该升的升、该降的降，身体才能恢复秩序。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

召恕為工部侍郎，充總計使，判左右計事，左右計使分判十道事。復以恕為鹽鐵使。時太宗留意金穀，召三司吏李溥等二十七人對於崇政殿，詢以計司利害，溥等言「條目煩多，不可以口占，願給筆札以對。」太宗遣中黃門送詣相府，限五日悉條上之。溥等共上七十一事，詔以四十四事付有司行之，其十九事下恕等議可否。遣知雜御史張秉、中使張崇貴監議，令中書籍其事，專檢舉之，無致廢格。賜溥等白金緡錢，悉補侍禁、殿直，領其職。太宗謂宰相曰：「溥等條奏事頗有所長。朕嘗語恕等…

核心是太宗重视钱谷，召三司小吏李溥等二十七人当面问财政利弊，让他们写条陈，共上七十一事，四十四件立即施行，十九件交陈恕等议。太宗对宰相说：文章稽古这些人不如大臣，但钱谷利弊他们从小浸淫其中，最知根底；大臣只要放下架子引导询问，必有所益。吕端说“耕当问奴，织当问婢”，寇准引孔子入太庙每事问。做法是向下级和一线人员求教，给笔札、限时、跟踪落实；代价是要克服长官的刚强和面子。今天遇到专业问题，也应先问一线做事的人。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

They wanted no money, but if we would give them some tickets to our show they thought they might do something for us. I gladly consented and in fifteen minutes we crossed that bridge. The cunning rascals had seen our…

巴纳姆一行过桥时发现桥板被拆了，当地人不要钱，只想要几张演出票，说可以帮他们做点什么。巴纳姆欣然同意，十五分钟后桥就重新铺好，他们顺利过桥。原来这些狡猾的家伙看过海报，知道他们要来，就拆下桥板藏起来，直到用票“勒索”成功，才在十五分钟内把桥面重新铺好。巴纳姆大笑，觉得这花招有趣，也很高兴能这么便宜地过桥。核心是：面对地方上的小刁难，不必硬碰硬，用对方想要的东西交换，往往成本更低、效果更好。

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