寿世保元·第1048则 · 龚廷贤

一治一切惊狂谵妄。逾垣上屋。骂詈不避亲疏等症。以病者两手大拇指。用细麻绳扎缚定。以大艾炷置于其中。两介甲。及两指角肉四处著火。一处不著即不效。灸七壮神效。一論妇人瘟疾。此方最妙。 \x闢邪丹\x 虎头骨（二两）朱砂雄黄雌黄鬼臼皂荚芜荑仁鬼箭藜芦（各一两）上爲末。炼蜜爲丸。如弹子大。囊盛一丸。男左女右。系臂上。或当病患房内烧之。一客忤者。中恶之类也。多于道间门外得之。令人心腹绞痛。胀满气喘。入心胸。如不急治。能杀人。捣墨水和服一錢。一飞尸者。游走皮肤。穿脏腑。每发刺痛。变作无常处。一遁尸者。附骨入肉。攻凿血脉。每发不可得近。见尸丧。闻哀哭便作。一风尸者。淫濯四肢。不知痛之所作。每发昏沉。得风雪便作。一沉尸者。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第1048则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

治惊狂谵妄、爬墙上屋、骂人不避亲疏，用细麻绳扎紧两手大拇指，大艾炷放在两指甲角及指角肉四处点火，一处不著无效，灸七壮。妇人瘟疾用辟邪丹：虎头骨、朱砂、雄黄、雌黄、鬼臼、皂荚、芜荑仁、鬼箭、藜芦研末蜜丸弹子大，装囊男左女右系臂，或在病房烧。客忤（中恶）心腹绞痛胀满气喘，急用墨水和服一钱。飞尸、遁尸、风尸、沉尸等描述游走刺痛、附骨入肉、昏沉、遇冷发作等。这些是古代对急症和神志病的认识，今天应送医，艾灸和丹药不可取。

上下文

《寿世保元》中邪祟、尸病门，古人将突发剧痛、神志异常归为邪气，治法带巫术色彩。

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今日一问

遇到有人突发狂躁或剧痛，你会先求助现代医疗还是民间偏方？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《膠東國》縣八，戶七萬二千二，口三十二萬三千三百三十一。《高密國》，縣五，戶四萬五百三十一，口十九萬二千五百三十六。《城陽國》縣四，戶五萬六千六百四十二，口二十萬五千七百八十四。《淮陽國》縣九，戶十三萬五千五百四十四，口九十八萬一千四百二十三。梁國縣八。戶三萬八千七百九，口十萬六千七百五十二。《東平國》縣七，戶十三萬一千七百五十三，口六十萬七千九百七十六。魯國縣六。戶十一萬八千四十五，口六十萬七千三百八十一。楚國，縣七。戶十一萬四千七…

这段继续列出西汉胶东国、高密国、城阳国、淮阳国、梁国、东平国、鲁国、楚国的县数、户数和口数。比如淮阳国九县，十三万多户，九十八万多人，人口相当密集。这些数字反映了不同诸侯国的大小和人口规模。古代朝廷通过这些数据来分配赋税、徭役和治理资源。人口多的地区往往经济更发达，但也可能负担更重。从这些记录能看出汉代对地方的控制已经相当细致，连每个国的户数口数都有档案。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

凡人主莫不欲其民之用也。使民用者，必法立而令行也。故治國使衆莫如法，禁淫止暴莫如刑。故貧者非不欲奪富者財也，然而不敢者，法不使也。强者非不能暴弱也，然而不敢者，畏法誅也。故百官之事，案之以法，則姦不生。暴慢之人，誅之以刑，則禍不起。羣臣並進，筴之以數，則私無所立。故《明法》曰：「動無非法者，所以禁過而外私也。」

君主没有不想让百姓为自己所用的。要让百姓出力，必须法令确立、政令通行。所以治国役使民众，没有比法更有效的；禁止淫邪暴行，没有比刑更有效的。穷人不是不想抢富人的财，但不敢，是法不允许；强者不是不能欺凌弱者，但不敢，是怕刑罚。所以百官办事，用法律去考核，奸邪就不会产生；暴慢的人，用刑罚去惩处，祸乱就不会发生；群臣并进，用术数去驾驭，私心就无处立足。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

It then occurred to him that there might be some defect in the materials for the enamel—perhaps something wanting in the flux; so he set to work to pound and compound fresh materials for a new experiment. Thus two or…

他想到可能是釉料本身有缺陷，也许缺少某种助熔剂，于是动手重新研磨、调配新材料，准备再试一次。就这样又过了两三个星期。可买新坩埚的钱从哪来？第一次实验用的那些亲手做的坩埚，经过长时间高温烧制，已经彻底损坏，没法再用。他的钱花光了，但还能借。尽管妻子和邻居都觉得他傻，把家底浪费在没用的实验上，他的信誉还在。他还是成功了：向朋友借了足够的钱，买了更多燃料和坩埚，再次准备实验。新涂料涂在坩埚上，放进炉子，火又点了起来。

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