健康 · 中国古籍
龚廷贤：寿世保元·第190则
龚廷贤《寿世保元》· 全文 · 健康 · 认知 · 哲学 · 学习
热則气散血耗而无力。或时易饥。或 时饱 闷。不思饮食。变病百端。如遇外感重者。則先理外感六分。而治内伤四分。见效即住。如 外感轻則内伤藥用六分矣。能治万病。其效如神。 东垣曰。夫饮食不节則胃病。胃病則气短。精神减少。气不足以息。言语怯弱。腹中不 和。 口不知谷味。或胃当心而痛。或上肢两胁痛甚。則气高而喘。身热而烦。胃既病則脾无所禀 受。故亦从而病焉。若形体劳役而脾病。脾病則怠惰嗜卧。四肢不收。或食少。小便黄赤。 大便或闭或泄。或虚坐。只见些白浓。或泄黄糜。无气以动。而懒倦嗜卧。脾既病則胃不能 独行津液。故亦从而病焉。若外感风寒。俱无此症。故易分别耳。 虚實之症。不可不知。因往往以内伤不足之病。误作伤寒外感有余之症。汗之吐之。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第190则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
热则气散血耗而无力，或时常易饥，或时常饱闷，不思饮食，变病百端。如外感重，先理外感六分，治内伤四分，见效即止；如外感轻，内伤药就用六分。这样能治万病，效如神。东垣说：饮食不节则胃病，胃病则气短、精神减少、气不足以息、言语怯弱、腹中不和、口不知谷味，或胃当心而痛，或上肢两胁痛甚，则气高而喘、身热而烦。胃既病，脾无所禀受，故亦从而病。若形体劳役而脾病，脾病则怠惰嗜卧、四肢不收，或食少、小便黄赤、大便或闭或泄，或虚坐只见些白浓，或泄黄糜，无气以动，懒倦嗜卧。脾既病，胃不能独行津液，故亦从而病。若外感风寒，俱无此症，故易分别。虚实之症不可不知，因往往以内伤不足之病误作伤寒外感有余之症，汗之吐之。
上下文
继续引李东垣脾胃论，龚廷贤在《寿世保元》中强调内伤脾胃与外伤风寒的虚实鉴别，避免误治。
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