寿世保元·第202则 · 龚廷贤

将半夏入矾水内。浸二十日取出。切作四瓣晒干。用生姜十斤。另研取汁。再入半夏浸二十日取出。晒干爲细末。听用。粉草十斤。去皮。爲粗末。入锅内。添水煮数沸取出。以布滤去渣。将净水仍入锅内。熬成膏子。和成剂。每病重者。用藥二錢半。轻者二錢。金箔十张。和一大丸。與病患噙化。忌房事。此藥神效。不可轻忽。一治痰壅方梨汁（一錢）生姜汁（半钟）蜜（半钟）南薄荷末（三两）上爲匀。重湯煮十余沸。任意食。降痰。验如奔马。一論痰饮爲病。或狂或眩晕等症。无不奏效。 \x白丸子\x中州传明岐传。川南星（四两）半夏（十两）白附子（五两）小川乌（三两）上俱切片。春七夏三。秋八冬十日。水浸。一日一换。日晒夜露。南星、半夏放瓷器内少加姜汁同浸。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第202则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这里记载了“一秤金”化痰丸的繁琐制法：半夏先米泔水浸十日，再入白矾水浸二十日，再入姜汁浸二十日，晒干研末；甘草煮汁熬膏，和药成丸，每丸加金箔，含化。作者强调此药治痰嗽如神，忌房事。后面还有简易的“治痰壅方”：梨汁、姜汁、蜜、薄荷末调匀，重汤煮开，随意服用，降痰极快。再论痰饮可致狂、眩晕，白丸子用南星、半夏、白附子、川乌，长时间水浸去麻性，晒露制毒，米糊为丸，姜汤送下，以舌上不麻为度。这些制法今天看来繁琐且有毒性风险，不可自行模仿。

上下文

同出《寿世保元》，这段详述“一秤金”“白丸子”等化痰方药的炮制与用法，反映明代制药讲究去毒和缓性。

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今日一问

看到古方里复杂的炮制步骤，你会先考虑安全性和必要性，而不是直接照做吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

「黃金百鎰為一篋，其貨一穀籠為十篋，其商苟在市者三十人。」其正月、十二月，黃金一鎰，命之曰「正。」分春曰《書比》，立夏曰《月程》，秋曰《大稽》。與民數得亡，三歲修封，五歲修界，十歲更制，經，正也。十仞見水不大潦，五尺見水不大旱，十一仞見水輕征，「十分去二，三二則去三，四四則去四，五則去半，比之於山五尺見水十分去一，四則去三，三則去二，二則去一，三尺而見水，比之於澤。距國門以外，窮四境之內，丈夫二犁，童五尺一犁，以為三日之功。」正月，令…

核心是经济制度要定期核查、按实际调整，不能一成不变。黄金百镒为一篋，货物一谷笼为十篋，在市商人三十人。正月、十二月，黄金一镒叫正。春季书比，立夏月程，秋季大稽，核对民数增减。三年修封疆，五年修界，十年更改制，这是常经。十仞见水不大涝，五尺见水不大旱。十一仞见水轻征，十分去二；三二去三，四四去四，五去半，比之于山。五尺见水十分去一，四去三，三去二，二去一，三尺见水比之于泽。国门以外、四境之内，成年男子二犁，儿童五尺一犁，服三日劳役。正月令农始作，服公田，雪化后耕始，除草毕。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

漢主壽卒，謚曰昭文，廟號中宗；太子勢即位，大赦。

核心是政权交接的程式化记录：汉主李寿去世，谥号昭文，庙号中宗；太子李势即位，宣布大赦。这背后是古代皇权继承的固定流程——先定谥号庙号以盖棺论定，再由太子继位，大赦以收揽人心、稳定局面。可执行的做法是：任何组织交接，都要有明确的程序、公开的定论和安抚人心的措施，避免权力真空引发动荡。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

"I used to think Elgin about the most problematical public man in high position I had ever met, but I now know him one of the ablest. Deeds, not words; judgment, not talk."

卡内基起初觉得埃尔金是最难捉摸的高位公众人物，后来发现他其实最能干。他看重的是行动而非言辞，是判断力而非空谈。这提醒我们，评价一个人不要被表面的能说会道迷惑，要看他实际做了什么、在关键问题上如何决断。真正有能力的人往往低调务实，用结果说话。在团队或合作中，与其听人承诺，不如观察其过往行动和决策质量。

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