寿世保元·第271则 · 龚廷贤

是失開合之常度也。肾者水藏。传化失宜。則水气留之。而生湿热。水气留之。故令囊湿生疮也。小腹里急者。此乃是真水枯。而真火无制。真水枯。則命门之相火无所畏。真火无制。故灼膀胱小腹之筋膜。而作里急也便赤黄。亦皆火之所爲。地黄、茱萸、。味浓者也。味浓而爲阴中之阴。故足以补肾间之阴血。山藥、茯苓。甘淡者也。甘能制湿。淡能渗湿。故能去肾间之阴湿。泽泻丹皮。咸寒者也。咸能润下。寒能胜热。故足以去肾间之湿热。黄柏、知母。苦润者也。润能滋阴。苦能济火。故足伏龙雷之相火。夫去其灼阴之火。滋其济火之水。則肾间之精血自生矣。一論气短有痰。小便赤涩。足根作痛。尺脉浮大。按之則涩。此肾虚而有痰饮也。用四物送六味丸而已。一論六味地黄丸。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第271则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

肾劳表现为背难俯仰、小便不利、有余沥、阴囊潮湿生疮、小腹里急、小便赤黄，用六味地黄丸加黄柏、知母。肾藏精，强力入房耗竭肾精，日久成肾劳。肾精枯则骨髓枯，故背难俯仰。前阴是肾之窍，肾气足则小便正常，肾气虚则欲便不利、便后余沥，是开合失度。肾是水脏，传化失宜则水气停留生湿热，故阴囊湿疮。小腹里急是真水枯而真火无制，相火灼膀胱小腹筋膜。便赤黄也是火所为。地黄、山茱萸补阴血；山药、茯苓去阴湿；泽泻、丹皮去湿热；黄柏、知母伏龙雷相火。去灼阴之火，滋济火之水，精血自生。

上下文

龚廷贤《寿世保元》论肾劳诸症，强调房劳伤精、湿热相火为病。

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今日一问

你是否把“疲劳”简单归为累，而忽略了肾精的耗损？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

人不食則死，食於人最急，故教為先也。有食又須衣貨為人之用，故貨為二也。食，謂掌民食之官，若后稷者也。貨，掌金帛之官，若《周禮》「司貨賄」是也。貨者，金玉布帛之總名。〈大全〉陳氏大猷曰：八政以緩急為序，民可百年無貨，不可一朝有飢，養生莫急於食，而《貨》次之。按：《周禮天官》：「大宰，卿一人；小宰，中大夫二人；宰夫，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人；府六人，史十有二人，胥十有二人，徒百有二十人。」大宰之職，「以九職任萬…

吃饭是人生头等大事，人不吃就会死，所以国家治理要把粮食问题放在首位。但光有饭吃还不够，穿衣和日常用品也得解决，因此“货”（金玉布帛等财物）排第二。古代设专门官员管这些事：管粮食的像后稷，管财货的像《周礼》里的“司货贿”。陈大猷说得直白：八政按缓急排序，人可以一百年不用钱货，却不能一天挨饿，所以养生最急的是食，货排后面。今天看，这提醒我们：保障基本生存永远优先于追求财富，政策和个人安排都该先保底、再发展。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

丙午，立妃王氏為皇后。后，思政之孫也。以后父仁祐為特進、魏國公。

新皇帝即位后，把妃子王氏立为皇后，并提拔皇后的父亲王仁祐为特进、封魏国公。这不仅是确立后宫之主，更是通过联姻和封赏来巩固皇权。王皇后出身太原王氏，是名门望族，立她为后有助于争取世家大族的支持。同时，给外戚加官进爵，既能显示皇恩，也能将外戚纳入朝廷体系，防止他们因不满而生事。可执行的做法是：在权力交接时，通过婚姻和封赏来平衡各方势力，确保政局稳定。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

With all respect to American publishers, there are very few who could have done this--or indeed, would do it to-day, under similar conditions--particularly in that day when it was the custom for all magazines to…

尊重美国出版商的前提下，很少有人能做到这一点——甚至在今天类似情况下也未必愿意——尤其是在当时所有杂志都接受专利药品广告的惯例下；《妇女家庭杂志》几乎是美国唯一拒绝这类业务的知名刊物！核心是：柯蒂斯的做法在当时极为罕见，凸显其道德勇气。为什么难？因为行业惯例如此，拒绝意味着放弃大笔收入。怎么做？敢于做少数派，坚持更高标准。取舍是，短期财务压力大，但长期树立品牌差异和读者信任。对今天的企业，这意味着在行业潜规则面前，选择符合价值观的路，可能赢得更忠诚的用户。

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