寿世保元·第571则 · 龚廷贤

夫小儿半周两岁爲婴儿。三四岁爲孩儿。五六岁爲小儿。七八岁爲龆龀。九岁爲童子。十岁爲稚子矣。小儿半岁之间有病。当于额前眉端发际之间。以名中食三指。轻手满额按之。儿头在左用右手。在右用左手。食指爲上。中指爲中。名指爲下。若三指俱热。主感受风邪。鼻塞气粗。发热咳嗽。若三指俱冷。主外感内伤。发热吐泻。若食中指热。主上热下冷。名中指热。主夹惊。食指热。主胸膈气满。乳食不消。又要观形察色。假如肝之爲病。則面青心之爲病。則面赤。脾之爲病。則面黄。肺之爲病。則面白。肾之爲病。則面黑。先要分别五脏形症。次看禀受盈亏。胎气虚實。明其标本而治之。无不可者。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第571则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段文字讲小儿年龄分期和诊病方法。半岁到两岁为婴儿，三四岁孩儿，五六岁小儿，七八岁龆龀，九岁童子，十岁稚子。诊断时用食指、中指、无名指轻按小儿额头眉际，根据三指冷热判断病情：三指俱热多为外感风邪，俱冷为外感内伤，食中指热为上热下冷，名中指热为夹惊，食指热为胸膈气满、乳食不消。同时观察面色分五脏：面青肝病、面赤心病、面黄脾病、面白肺病、面黑肾病。强调先辨五脏形症，再看禀赋虚实、胎气强弱，明标本而治。这是古代儿科望诊经验，今天可作为观察孩子状态的参考，但不可替代现代儿科检查。

上下文

出自明代龚廷贤《寿世保元》儿科部分，论述小儿年龄分期及额诊、面诊的辨证方法。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

观察孩子时，你会综合面色、精神和饮食，还是只凭单一症状判断？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

大定九年，遣使分路勸農。按《金史世宗本紀》：「九年四月癸巳，遣翰林修撰蒲察兀虎、監察御史完顏鶻沙分詣河北西路、大名、河南、山東等路，勸猛安謀克農。」大定十年。禁侵耕圍場。扈從人蹂踐禾稼者罪之按《金史世宗本紀》。十年七月乙巳。敕扈從人。縱畜牧蹂踐禾稼者。杖之。仍償其直按《食貨志》。十年四月。禁侵耕圍場地。大定十一年，令山西近路民依舊耕墾。按《金史世宗本紀》：十一年春正月戊戌，上謂宰臣曰：「往歲清暑，山西近路禾稼甚廣，殆無畜牧之地，因命五…

大定九年，派翰林修撰蒲察兀虎和监察御史完颜鹘沙分别到河北西路、大名、河南、山东等地，督促猛安谋克户农耕。大定十年，禁止侵占围场土地耕种，随从人员放纵牲畜踩踏庄稼的，要杖打并赔偿损失。大定十一年，世宗说往年避暑时，山西附近庄稼很多，几乎没地方放牧，所以命令五里外才能耕种。核心是平衡农耕与牧业，用具体规定减少冲突。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

蜀王秀之得罪也，右衛大將軍元冑坐與交通除名，久不得調。時慈州刺史上官政坐事徙嶺南，將軍丘和以蒲州失守除名，冑與和有舊，酒酣，謂和曰：「上官政，壯士也，今徙嶺表，得無大事乎！」因自拊腹曰：「若是公者，不徒然矣。」和奏之，冑竟坐死。於是征政為驍衛將軍，以和為代州刺史。

元胄因与蜀王杨秀交往被除名，久不得任用。他与丘和喝酒时，议论被流放的上官政是壮士，又拍着肚子说“像你这样的人不会白这样”。丘和告发，元胄竟因此被处死；而上官政反被征为将军，丘和也升任刺史。可见在政治敏感期，私下牢骚可能被放大成罪证，告密者得利。提醒我们：情绪化议论要分场合，尤其涉及人事变动时，慎言是自保。

投资 · P.T. 巴纳姆《赚钱的艺术》

Men and women accustomed to gratify every whim and caprice, will find it hard, at first, to cut down their various unnecessary expenses, and will feel it a great self-denial to live in a smaller house than they have…

习惯满足每个心血来潮的人，一开始会很难削减各种不必要的开支，会觉得住比原来小的房子、用更便宜的家具、少请客、少买贵衣服、少雇仆人、少参加舞会派对、少看戏、少坐马车、少出游、少抽烟喝酒等等，是很大的自我克制。但说到底，如果他们试试“存个蛋”的办法，也就是存一小笔钱，放利息或明智地投资土地，他们会惊讶地发现，不断往自己的“小堆”上加钱，以及这种习惯带来的节俭，会带来多大的快乐。核心是：削减开支一开始难受，但存钱和节俭的习惯会带来意想不到的满足感。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱