温病条辨·卷三·第61则 · 吴瑭

按：上條之便閉，偏於濕重，故以行濕為主；此條之便閉，偏於氣虛，故以補氣為主。蓋腎司二便，腎中真陽為濕所困，久而彌虛，失其本然之職，故助之以硫黃。肝主疏泄，風、濕相為勝負，風勝則濕行，濕凝則風息，而失其疏泄之能，故通之以半夏。若濕盡熱結，實有燥糞不下，則又不能不用大黃矣。學人詳審其證可也。【半硫丸】（酸辛溫法）石硫黃（硫黃有三種：土黃、水黃、石黃也。入藥必須用產於石者。土黃，土紋；水黃，直絲，色皆滯暗而臭。惟石硫黃，方棱石紋而有寶光，不臭，仙家謂之「黃礬」，其形大勢如礬。按：硫黃感日之精，聚土之液，相結而成。生於艮土者佳，艮土者，少土也，其色晶瑩，其氣清而毒小；

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%BA%AB%E7%97%85%E6%A2%9D%E8%BE%A8/%E5%8D%B7%E4%B8%89
定位：卷三·第61则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

上条便闭偏湿重，故以行湿为主；此条便闭偏气虚，故以补气为主。肾司二便，肾中真阳被湿困，久则更虚，失其职能，故用硫黄助阳。肝主疏泄，风湿相争，风胜湿行，湿凝风息，失疏泄之能，故用半夏通之。若湿尽热结，实有燥粪不下，则不得不用大黄。学者应详审证候。半硫丸：石硫黄（选石硫黄，方棱石纹有宝光不臭者）与半夏等分，为末，姜汁糊丸。

上下文

吴瑭《温病条辨》卷三，比较湿重与气虚所致便闭的治法，并出半硫丸方。

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遇到便秘时，你是否会辨别是湿阻、气虚还是燥结？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 司馬光《资治通鉴》

帝謂王晞曰：「卿何為自同外客，略不可見？自今假非局司，但有所懷，隨宜作一牒，俟少隙，即徑進也。」因敕晞與尚書陽休之、鴻臚卿崔晞等三人，每日職務罷，並入東廊，共舉錄歷代禮樂、職官及田市、徵稅，或不便於時而相承施用，或自古為利而於今廢墜，或道德高俊，久在沉淪，或巧言眩俗，妖邪害政者，悉令詳思，以漸條奏。朝晡給御食，畢景聽還。

皇帝对王晞说：你何必把自己当外人，一点都见不到你？从今以后，即使不是你的本职部门，只要心里有想法，就随时写个便条，等我有空直接递进来。于是命王晞和阳休之、崔晞三人，每天下班后到东廊，一起梳理历代礼乐、职官、田市、征税等制度：哪些沿用已久但今天不方便，哪些自古有利如今却废了，哪些道德才俊长期被埋没，哪些花言巧语惑众、妖邪害政，都要仔细思考，逐步条陈上奏。早晚供给御膳，天黑才放他们回去。

事业 · 鬼谷子（旧题）《鬼谷子》

秦，周人也。儀與衍，皆魏人也。故言權變辯智之士，必曰三晉兩周云。」石林葉氏曰：「蘇秦學出於揣摩，未嘗卓然有志天下，反覆無常，不守一道，度其隙苟可入者則爲之。此揣摩之術也。故始求說周，周顯王不能用，則去而之秦；再求說秦，秦孝公不能用，則去而之燕；幸燕文侯適合而從說行。其所以說周者，吾不能知。若秦孝公而聽之，則必先爲𢖍說以噬六國，何有于周？此蘇秦所以取死也。」劉氏涇曰︰「老之翕張，儒之闔闢，其與鬼谷，徃來如環。鬼，幽而顯者也；谷，扣而應…

吕东莱指出纵横游说之风由苏秦、张仪、公孙衍带起，三人都是三晋两周人。叶石林批评苏秦学问出于揣摩，没有天下志向，反复无常，见缝就钻：说周不成去秦，说秦不成去燕，碰巧燕文侯吃他一套才成事。若秦孝公听他的，他必先连横咬六国，哪管周室。这提醒我们：只讲“揣摩”不讲原则的人，短期能得手，长期易翻车。可做的：做决定前先问自己，是在解决问题，还是在钻空子。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

There is a popular notion that the editor of a woman's magazine should be a woman. At first thought, perhaps, this sounds logical. But it is a curious fact that by far the larger number of periodicals for women, the…

流行观念认为，女性杂志的主编应该由女性来当。乍一想，这似乎合乎逻辑。但一个奇怪的事实是：全世界绝大多数女性刊物都是由男性主编的；即便有些刊物名义上由女性主编，编辑方针通常也掌握在幕后的一个或一群男性手中。为什么会这样，从来没人解释过，就像没人解释为什么大多数女装裁缝是男性；为什么音乐对女性吸引力更大，却一直主要由男性作曲，最伟大的器乐演奏者也多是男性；为什么教会里女性成员更多，最伟大的布道家却始终是男性。

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