健康 · 中国古籍

吴瑭:温病条辨·卷二·第7则

吴瑭《温病条辨》· 卷二 · 健康 · 认知 · 哲学 · 成长

不大便,再與調胃承氣湯。無汗而小便不利,則大便未定成硬,譫語之不因燥屎可知。不因燥屎而譫語者,猶繫心包絡證也,故先與牛黃丸,以開內竅,服牛黃丸,內竅開,大盒飯下,蓋牛黃丸亦有下大便之功能。其仍然不下者,無汗則外不通;大小便俱閉則內不通,邪之深結於陰可知。故取芒硝之鹹寒,大黃、甘草之甘苦寒,不取枳、朴之辛燥也。傷寒之譫語,舍燥屎無他證,一則寒邪不兼穢濁,二則由太陽而陽明;溫病譫語,有因燥屎,有因邪陷心包,一則溫多兼穢,二則自上焦心肺而來,學人常須察識,不可歧路亡羊也。六、陽明溫病,面目俱赤,肢厥,甚則通體皆厥,不瘛瘲,但神昏,不大便,七、八日以外,小便赤,脈沉伏,或並脈亦厥,胸腹滿堅,甚則拒按,喜涼飲者,大承氣湯主之。

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定位:卷二·第7则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

温病谵语不一定都是燥屎内结。如果病人无汗、小便不利,大便未必干硬,谵语就不是燥屎引起,而是热陷心包。这时先用牛黄丸开内窍,窍开大便自下;若仍不下,说明内外不通、邪深结于阴,要用芒硝、大黄、甘草的咸寒甘苦,而不用枳实、厚朴的辛燥。伤寒谵语多因燥屎,温病谵语则可能因燥屎或心包,因为温邪多兼秽浊、从上焦心肺传来,必须细辨。若见满面赤、四肢厥冷、神昏、多日不大便、小便赤、脉沉伏、胸腹满坚拒按、喜凉饮,才用大承气汤。

上下文

清代吴瑭《温病条辨》卷二,讨论阳明温病谵语与可下之证,区分伤寒与温病治法。

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今日一问

遇到神昏谵语时,你会先辨有无燥屎,还是直接通下?

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