温病条辨·卷四·第10则 · 吴瑭

儒書有經、子、史、集，醫書亦有經、子、史、集。《靈樞》、《素問》、《神農本經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱玉函經》，為醫門之經；而諸家注論、治驗、類案、本草、方書等，則醫之子、史、集也。經細而子、史、集粗，經純而子、史、集雜，理固然也。學人必不可不尊經，不尊經則學無根柢，或流於異端；然尊經太過，死於句下，則為賢者過之，《孟子》所謂∶盡信書，則不如無書也。不肖者不知有經，仲景先師所謂∶各承家技，終始順舊，省疾問病，務在口給，相對斯須，便處湯藥，自漢時而已然矣，遑問後世，此道之所以常不明而常不行也。本論第一方用桂枝湯者，以初春餘寒之氣未消，雖曰風溫（係少陽之氣），少陽緊承厥陰，厥陰根乎寒水，初起惡寒之證尚多，故仍以桂枝為首，猶時文之領上文來脈也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%BA%AB%E7%97%85%E6%A2%9D%E8%BE%A8/%E5%8D%B7%E5%9B%9B
定位：卷四·第10则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

儒书有经、子、史、集，医书也有经、子、史、集。《灵枢》《素问》《神农本经》《难经》《伤寒论》《金匮玉函经》是医门之经；诸家注论、治验、类案、本草、方书等是医之子、史、集。经细而子史集粗，经纯而子史集杂，理固然也。学人不可不尊经，不尊经则学无根柢，或流于异端；但尊经太过，死于句下，则是贤者过之，孟子说尽信书不如无书。不肖者不知有经，仲景先师说各承家技，终始顺旧，省疾问病务在口给，相对斯须便处汤药，自汉时已然，遑问后世，此道所以常不明常不行。本论第一方用桂枝汤，因初春余寒未消，虽名风温（少阳之气），少阳紧承厥阴，厥阴根乎寒水，初起恶寒证尚多，故仍以桂枝为首，犹如时文领上文来脉。

上下文

吴瑭《温病条辨》卷四杂说，以儒家经子史集类比医书，强调尊经而不泥古，并解释首方用桂枝汤的原因。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

安定郡八城，戶六千九十四，口二萬九千六十。《北地郡》六城，戶三千一百二十二，口萬八千六百三十七。《武威郡》十四城，戶萬四十二，口三萬四千二百二十六。《張掖郡》八城，戶六千五百五十二，口二萬六千四十。《酒泉郡》九城，戶萬二千七百六。《敦煌郡》六城，戶七百四十八，口二萬九千一百七十；《張掖屬國》，戶四千六百五十六，口萬六千九百五十二。《張掖》居延《屬國》戶一千五百六十，口四千七百三十三《上黨郡》十三城，戶二萬六千二百二十二，口十二萬七千四…

这段列出汉代西北几个郡的户口，核心是说明河西走廊一带人口非常稀少。安定郡八城六千多户，北地郡六城三千多户，武威郡十四城一万多户，张掖郡八城六千多户，酒泉郡九城一万二千多户，敦煌郡六城只有七百多户，但口数却有两万九千多，户均口数异常，可能统计有误或包含特殊人口。张掖属国、居延属国户数更少。这些数字反映西北地广人稀、军事驻防为主的特点。读的时候要留意：户和口的比例不正常，说明数据不能直接当现代人口普查用。

事业 · 佚名（旧题）《尚书》

欽四鄰。庶頑讒說，若不在時，侯以明之，撻以記（誋）之；書用識哉，欲並生（省）哉。工以納言，時而揚之。格則承之庸（用）之，否（丕）則威之。」禹曰：「俞哉，帝！光（廣）天之下，至于海隅蒼生，萬邦黎獻，共惟帝臣。惟帝時舉，敷納以言，明庶以功，車服以庸（用）。誰敢不讓，敢不敬應？帝不時，敷同日奏罔功。無若丹朱敖，惟慢遊是好，敖虐是作，罔晝夜頟（詻）頟（詻），罔水行舟，朋（風）淫于家，用殄厥世，予創若時。娶于塗山，辛壬癸甲，啟呱呱而泣，予弗子，…

要敬重四邻。那些顽固谗言的人，如果不改，就用侯射之礼明示，用鞭打让他记住，用书写记录，是想让他省悟。让乐工采纳他们的言论，时时宣扬。改好了就任用，不改就惩罚。禹说：对呀，帝！普天之下，直到海角苍生，万邦贤人，都是帝的臣子。帝要按时举用，让他们进言，明察功绩，用车服酬劳。谁敢不谦让、不恭敬响应？帝若不这样，大家同样天天奏报也无功。不要像丹朱那样傲慢，只爱慢游，作恶虐民，昼夜喧哗，无水也行舟，在家淫乱，因此断绝世系，我以此为戒。我娶涂山氏，辛壬癸甲四天就离家，启呱呱哭，我没顾上爱子，只忙着治水。辅成五服，直到五千里；州有十二师，外到四海，都建五长。各人都有功，只有苗顽不干活。帝要想想啊。舜说：靠我的德，按时你的功绩有序。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

The “rainbow pigeon” did not strike me as particularly desirable; but thinking here was a good chance to catch “Grizzly Adams,” I bought the pair of golden pigeons for ten dollars, and sent them up to the “Happy Family”…

“彩虹鸽”我并不觉得特别想要；但想到这是抓住灰熊亚当斯的好机会，我就花十美元买下那对金鸽，送到“快乐家庭”展区（我知道亚当斯很快会看到），标上“来自加利福尼亚的金鸽”。负责快乐家庭的调解大师泰勒先生很快兴奋地跑下来。核心是巴纳姆用投其所好的小诱饵引亚当斯上钩。做法是：想影响一个人，先找到他真正在意的东西，用低成本的方式制造接触机会，而不是硬推销。

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