随笔·摘录 60 · 拉尔夫·沃尔多·爱默生

It is easy to see that a greater self-reliance must work a revolution in all the offices and relations of men; in their religion; in their education; in their pursuits; their modes of living; their association; in their property; in their speculative views.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/16643
定位：Excerpt 60 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

不难看出，更强的自立会在人的一切职责和关系上引发一场革命：宗教、教育、追求、生活方式、交往、财产、思辨观点，无一例外。意思是，如果你真正开始依靠自己判断，就不会再盲目接受现成的宗教教条、教育路径、职业模板和社交规则。你会重新审视每一件事：这真是我认同的吗？然后按自己的思考去调整。这不是要你标新立异，而是把外在权威换成内在确信。做法是：挑一个你一直默认接受的领域，比如职业或信仰，认真问自己为什么接受它，再决定是否继续。

上下文

爱默生《论自立》强调个人直觉和内在确信高于外在权威，认为自立会重塑社会各领域。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你一直默认接受的某个观念或安排，如果重新审视，你还愿意接受吗？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

且吾農民甚苦而吏莫之省將何以勸焉其賜農民今年租稅之半。」臣按：三代而後知農民之苦未有漢文若者，詔令之下勤勤懇懇然，使無實惠以將之，則詔令為空文矣。惟其方春而豫賜今年之租，寬細民之力，此其所以為「誠於憫農」也。後唐明宗問宰相馮道：「今歲雖豐，百姓贍足否？」道曰：「農家歲凶則死於流殍，歲豐則傷於穀賤。豐凶皆病者，惟農家為然。臣記進士聶夷中詩云：『二月賣新絲，五月糶新穀，醫得眼下瘡，剜卻心頭肉』。語雖鄙俚，曲盡田家之情狀。農於四民之中最為勤…

核心是悯农必须有实惠，否则诏令成空文。编者按：三代以后知农民之苦没有比汉文帝更深的，诏令勤恳，但若无实惠相随就是空话。文帝在春天就预赐今年田租之半，宽缓小民之力，这才叫诚于悯农。后唐明宗问冯道今年丰收百姓够不够，冯道说农家凶年死于流亡，丰年伤于谷贱，丰凶都病，只有农家如此。他引聂夷中诗“二月卖新丝，五月粜新谷，医得眼前疮，剜却心头肉”，说农在四民中最勤苦，人主不可不知。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

以屈突通為陝東道大行臺右僕射，鎮洛陽；以淮陽王道玄為洛州總管，李世勣父蓋竟無恙而還，詔復其官爵。竇軌還益州。軌將兵征討，或經旬月不解甲。性嚴酷，將佐有犯，無貴賤立斬之，鞭撻吏民，常流血滿庭，所部重足屏息。

任命屈突通为陕东道大行台右仆射，镇守洛阳；任命淮阳王李道玄为洛州总管。李世勣的父亲李盖最终平安归来，下诏恢复他的官爵。窦轨回到益州。窦轨带兵征讨，有时整月不脱铠甲。他性格严酷，将佐有犯法的，不论贵贱立刻斩首，鞭打官吏百姓，常常血流满庭，部下都叠脚站立、屏住呼吸。核心是：严刑峻法能立威，但失人心。窦轨勤勉却残暴，靠恐惧维持纪律，短期有效，长期埋下怨恨。今天看，管理需要纪律，但更需尊重与公正。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

“Perhaps I may not make any money by this enterprise; but I assure you that if I knew I should not make a farthing profit, I would ratify the engagement, so anxious am I that the United States should be visited by a…

巴纳姆对合作方说，这桩生意也许赚不到钱，但即便明知一分利润都没有，他也会确认签约。因为他太希望美国观众能听到这位歌唱家的声音，认为她的歌喉无人能及，人品更是慈善、朴实和善良的化身。这里的关键不是唱高调，而是说明：当一件事有超越金钱的价值时，愿意承担商业风险反而能赢得信任、促成合作。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱