塞内卡道德书简·摘录 67 · 塞内卡

All I desire is that my property may not be a burden to myself, or make me so to others; and that is the best state of fortune that is neither directly necessitous, nor far from it. A mediocricity of fortune with a gentleness of mind, will preserve us from fear or envy, which is a desirable condition, for no man wants power to do mischief. We never consider the blessing of coveting nothing, and the glory of being full in ourselves, without depending upon Fortune. With parsimony a little is sufficient and without it nothing; whereas frugality makes a poor man rich. If we lose an estate, we had better never have had it—he that has least to lose has least to fear, and those are better satisfied whom Fortune never favored, than those whom she has forsaken.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/56075
定位：Excerpt 67 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

我只希望财产不成为自己的负担，也不让自己成为别人的负担。最好的境遇是既不直接贫困，也不远离贫困。中等财富加上平和心态，能让我们免于恐惧和嫉妒，这是可取的，因为没有人有力量去作恶。我们从不考虑无欲的福气和自足的荣耀，不依赖命运。节俭时一点就够，不节俭时什么都不够；节俭使穷人变富。如果失去财产，最好从未拥有；失去最少的人恐惧最少，命运从未眷顾的人比被命运抛弃的人更满足。

上下文

塞内加在道德随笔中讨论财富的中道，主张避免极端贫困和极端富裕，以保持心灵平静。

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今日一问

你能否调整对财富的期待，追求“中等且足够”的状态，以减少恐惧和嫉妒？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

省事之本，在於「節欲。」節止欲貪《節欲之本》，在於「反性。」反其所愛於天之所性也。未有能搖其本而靜其末，濁其源而清其流者也。夫日回而月周，時不與人遊，故聖人不貴尺璧而重寸陰，難得而易失也。故禹之趨時也，履遺而不納，冠挂而不顧。非其爭先也，而爭其得時也。《呂氏春秋》曰：「苗其弱也欲孤。」「弱」，小也。苗始生小時，欲得孤峙疏數，則茂好也。其長也，欲相與俱。言相依植不偃仆其熟也欲相扶。相扶持不傷折是故「三以為族」，乃多粟。族聚也吾苗有行，故…

没有摇动树根而能让树梢安静的，也没有搅浑源头而能让水流清澈的。日月流转，时间不等人，所以圣人不看重一尺玉璧而珍惜一寸光阴，因为难得易失。大禹赶时令，鞋掉了不捡，帽子挂了不管，不是争先后，是争得时。种苗也有讲究：苗小时要稀疏独立，长大时要彼此相依，成熟时要互相扶持，三株一簇结谷多。苗有行距，所以长得快；不互相妨害，所以长得大；横行纵行都整齐，通风好。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

朝廷疑未決，元振上疏，以為：「欽陵求罷兵割地，此乃利害之機，誠不可輕舉措也。今若直拒其善意，則為邊患必深。四鎮之利遠，甘、涼之害近，不可不深圖也。宜以計緩之，使其和望未絕則善矣。彼四鎮、十姓，吐蕃之所甚欲也，而青海、吐谷渾，亦國家之要地也，今報之宜曰：『四鎮、十姓之地，本無用於中國，所以遣兵戍之，欲以鎮撫西域，分吐蕃之勢，使不得並力東侵也。今若果無東侵之志，當歸我吐谷渾諸部及青海故地，則五俟斤部亦當以歸吐蕃。』如此則足以塞欽陵之口，而…

朝廷犹豫不决，郭元振上疏说：钦陵要求罢兵割地，这是利害关键，不能轻率决定。如果直接拒绝他的“好意”，边境祸患一定加深。四镇的利益远，甘州、凉州的危害近，必须深谋远虑。应该用计拖延，让和谈的希望不断。四镇、十姓是吐蕃极想要的，而青海、吐谷浑也是国家要地。回复可以说：四镇、十姓本来对中国无用，驻兵是为了镇抚西域、分散吐蕃力量，使其不能全力东侵。如果吐蕃真无东侵之意，就应归还吐谷浑诸部和青海故地，那五俟斤部也可归吐蕃。这样既能堵住钦陵的嘴，又不与吐蕃决裂；若钦陵稍有违背，理亏就在他。况且四镇、十姓归附已久，未察其向背就遥割抛弃，恐怕伤诸国之心，不是驾驭四夷的办法。太后听从了。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

Inventors have set in motion some of the greatest industries of the world. To them society owes many of its chief necessaries, comforts, and luxuries; and by their genius and labour daily life has been rendered in all…

核心是：发明家推动了世界最大的产业，日常生活的便利都靠他们。斯迈尔斯说，发明家启动了许多世界级的大产业，社会的主要必需品、舒适品和奢侈品都欠他们的情。靠他们的天才和劳动，日常生活方方面面都变得更轻松、更享受。我们吃的、穿的、家里的家具、透光又挡寒的玻璃、照亮街道的煤气、陆上和海上的交通工具、制造各种用品的工具，都是无数人劳动和智慧的成果。全人类都因这些发明而更幸福，每天都在享受个人生活改善和公共便利增加的好处。换句话说，别把日常便利当成理所当然，背后是无数人的心血。今天我们可以做的，是怀着感恩使用这些成果，并想想自己能为他人创造点什么便利。

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