塞内卡道德书简·摘录 85 · 塞内卡

When men’s minds are struck with the opinion of an injury, they fall on immediately wheresoever their passion leads them, without either order, fear, or caution: provoking their own mischief; never at rest till they come to blows; and pursuing their revenge, even with their bodies, upon the points of their enemies’ weapons. So that the anger itself is much more hurtful for us than the injury that provokes it; for the one is bounded, but where the other will stop, no man living knows. There are no greater slaves certainly, than those that serve anger; for they improve their misfortunes by an impatience more insupportable than the calamity that causes it.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/56075
定位：Excerpt 85 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

人一旦认定自己受了伤害，就会立刻跟着情绪走，毫无章法、无所畏惧、不加小心，自己给自己招祸；不闹到动手不肯罢休，甚至拿身体往敌人刀尖上撞去复仇。所以愤怒本身比引发它的伤害更有害：伤害是有限的，愤怒会闹到什么地步，没人知道。没有比服侍愤怒更惨的奴隶了，因为他们用比灾祸本身更难忍受的急躁，把不幸越搞越大。换句话说，愤怒让你在受伤之后，再亲手把自己毁得更彻底。

上下文

塞涅卡在《道德书简》中描述愤怒如何让人失控，强调其危害远超最初的伤害。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

当我被激怒时，我是在解决问题，还是在用冲动把问题越搞越大？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

國大民眾，不淫於言，則民樸壹；民樸壹，則官爵不可巧而取也。不可巧取，則姦不生；姦不生則主不惑。今境內之民及處官爵者，見朝廷之可以巧言辯說取官爵也，故官爵不可得而常也。是故進則曲主，退則慮私，所以實其私，然則下賣權矣。夫曲主慮私，非國利也，而為之者以其爵祿也；下賣權，非忠臣也，而為之者以末貨也。然則下官之冀遷者，皆曰多貨，則上官可得而欲也。曰：「我不以貨事上而求遷者，則如以狸餌鼠爾，必不冀矣。若以情事上而求遷者，則如引諸絕繩而求乘枉木也…

国家大、人口多，如果民众不沉迷于空谈，就会朴实专一；朴实专一，官爵就不能靠巧言骗取。不能巧取，奸邪就不生；奸邪不生，君主就不受迷惑。如今百姓和官员看到朝廷可以靠巧言辩说取得官爵，所以官爵无法稳定。于是他们上朝曲意逢迎君主，退朝就谋私利，来充实私囊，这样下面的人就出卖权力了。曲主谋私不是国家之利，但人们这样做是为了爵禄；下面卖权不是忠臣，但这样做是为了财货。那么下级官员希望升迁的，都说多送财货，就能得到上司的欢心。他们说：我不用财货事奉上司而求升迁，就像用狸猫诱饵捕鼠，肯定没希望；若凭真情事奉上司求升迁，就像拉断绳想爬弯木，更没希望。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

華皎遣使誘章昭達，昭達執送建康。又誘程靈洗，靈洗斬之。皎以武州居其心腹，遣使旅都督陸子隆，子隆不從；遣兵攻之，不克。巴州刺史戴僧朔等並隸於皎，長沙太守曹慶等，本隸皎下，遂為之用。司徒頊恐上流守宰皆附之，乃曲赦湘、巴二州。九月，乙巳，悉誅皎家屬。

华皎派使者引诱章昭达，章昭达把他抓了送到建康。又引诱程灵洗，程灵洗斩了使者。华皎认为武州是心腹要地，派使者去拉拢都督陆子隆，陆子隆不跟；派兵攻打，没打下来。巴州刺史戴僧朔等都归华皎管，长沙太守曹庆等原本是华皎部下，就为他所用。司徒陈顼怕上游守宰都依附华皎，就特赦湘、巴二州。九月乙巳，把华皎家属全杀了。

事业 · 张一鸣《《平常心做非常事——字节跳动九周年演讲》》

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