事业 · 中国古籍
荀况：荀子·勸學篇·第1则
荀况《荀子》· 勸學篇 · 领导 · 决策 · 成长 · 心性
君子生非異也，善假於物也。南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽爲巣而編之以髮，繫之葦苕，風至苕折，卵破子死。巣非不完也，所繫者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於髙山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。蘭槐之根是爲芷。其漸之滫，君子不近，庶人不服，其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄕，遊必就士，所以防邪僻而近中正也。物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。强自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸羣焉，物各從其類也。是故質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而衆鳥息焉，醯酸而蜹聚焉。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%8D%80%E5%AD%90/%E5%8B%B8%E5%AD%B8%E7%AF%87
定位：勸學篇·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
君子的天性没什么特别，只是善于借助外物。荀子举例：蒙鸠把巢编在苇苕上，风一吹就卵破子死，不是巢不好，是系的地方不对；射干茎短却长在高山上，能俯临深渊，不是茎变长，是站的位置高；蓬草生在麻中，不用扶就直；兰槐的根是芷，泡在臭水里，君子不近、百姓不佩，不是本质不美，是浸染坏了。所以君子居住要选好地方，交游要接近贤士，防止邪僻、靠近中正。荣辱到来，必与德行相应；肉腐生虫，鱼枯生蠹；怠慢忘身，灾祸就起。强横招来顶撞，柔弱招来束缚。邪秽在身，怨恨就聚。柴一样铺，火先烧干的；地一样平，水先流湿的。草木同类聚生，禽兽同类成群。所以靶子张开会招来弓箭，林木茂盛会招来斧斤，树成荫众鸟来息，醋酸了蚊蚋聚集。
上下文
《荀子·劝学篇》名段，强调环境与积累对人的塑造作用。
今日一问
我目前所处的环境和交往的人，是在帮我变直，还是在悄悄把我泡臭？
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