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荀况：荀子·大略篇·第20则
荀况《荀子》· 大略篇 · 领导 · 心性 · 哲学 · 健康
親親、故故、庸庸、勞勞，仁之殺也；貴貴、尊尊、賢賢、老老、長長、義之倫也。行之得其節，禮之序也。仁、愛也，故親；義、理也，故行；禮、節也，故成。仁有里，義有門；仁、非其里而處之，非仁也；義，非其門而由之，非義也。推恩而不理，不成仁；遂理而不敢，不成義；審節而不和，不成禮；和而不發，不成樂。故曰：仁義禮樂，其致一也。君子處仁以義，然後仁也；行義以禮，然後義也；制禮反本成末，然後禮也。三者皆通，然後道也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%8D%80%E5%AD%90/%E5%A4%A7%E7%95%A5%E7%AF%87
定位：大略篇·第20则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
仁、义、礼、乐四者说到底是一回事，只是从不同角度说。仁是爱人，但爱要有分寸差别，不能一视同仁；义是讲理，但理要能行得通；礼是节制，但节制要恰到好处；乐是和谐，但和谐要能打动人。所以君子用义来安顿仁，用礼来推行义，用返本开末来制定礼，三者贯通才是道。今天做事也一样：光有善意不够，还得有原则、有章法、有落实，否则好心也可能办坏事。
上下文
《荀子·大略》篇是荀子对礼义制度的零散论述，此条讲仁、义、礼、乐的内在统一性。
今日一问
你最近做的一件事，是只凭好心，还是兼顾了原则、章法和效果？
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