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荀况：荀子·儒效篇·第4则
荀况《荀子》· 儒效篇 · 领导 · 哲学 · 心性 · 健康
故曰：貴名不可以比周争也，不可以夸誕有也，不可以埶重脅也，必將誠此然後就也。争之則失，讓之則至，遵道則積，夸誕則虛。故君子務修其內而讓之於外，務積德於身而處之以遵道，如是，則貴名起如日月，天下應之如雷霆。故曰：君子隱而顯，微而明，辭讓而勝。《詩》曰：「鶴鳴于九皋，聲聞于天。」此之謂也。鄙夫反是。比周而譽俞少，鄙争而名俞辱，煩勞以求安利，其身俞危。《詩》曰：「民之無良，相怨一方。受爵不讓，至于己斯亡。」此之謂也。故能小而事大，辟之是猶力之少而任重也，舍粹折無適也。身不肖而誣賢，是猶傴伸而好升高也，指其頂者愈衆。故明主譎德而序位，所以爲不亂也；忠臣誠能然後敢受職，所以爲不窮也。分不亂於上，能不窮於下，治辯之極也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%8D%80%E5%AD%90/%E5%84%92%E6%95%88%E7%AF%87
定位：儒效篇·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是：尊贵的名声不能靠拉帮结派争来，不能靠吹牛骗来，也不能靠权势胁迫得来，必须真心诚意修德才能获得。争抢反而失去，谦让反而得到；遵循正道就积累德行，虚夸就落空。所以君子专心修内德，对外谦让，积累德行并遵循正道，这样贵名会像日月升起，天下人如雷霆般响应。君子看似隐晦却显明，看似微小却光明，辞让反而胜出。相反，小人拉帮结派声誉更少，争夺名声更受辱，劳碌求安利反而更危险。能力小却担大事，就像力弱扛重物，只会折断；不贤却冒充贤人，就像驼背想登高，指指点点的人更多。所以明主按德排序，忠臣量能受职，上下名分不乱，才能不穷尽，这是治理的极致。
上下文
《荀子·儒效篇》讨论儒者的功效，强调君子修德、名实相符，反对争名夺利。
今日一问
今天你是否也在用争抢或包装来获取名声，而非踏实修德？
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