事业 · 中国古籍
荀况：荀子·彊國篇·第5则
荀况《荀子》· 彊國篇 · 心性 · 健康 · 哲学 · 领导
今君人者，譬稱比方則欲自並乎湯武，若其所以統之，則無以異於桀紂，而求有湯武之功名，可乎？故凡得勝者，必與人也；凡得人者，必與道也。道也者，何也？禮義、辭讓、忠信是也。故自四五萬而往者，彊勝非眾之力也，隆在信矣。自數百里而往者，安固非大之力也，隆在脩政矣。今已有數萬之眾者也，陶誕比周以爭與；已有數百里之國者也，汙漫突盜以爭地；然則是棄己之所安彊，而爭己之所以危弱也；損己之所不足，以重己之所有餘。若是其悖繆也，而求有湯武之功名，可乎！辟之，是猶伏而咶天，救經而引其足也。說必不行矣，愈務而愈遠。為人臣者，不恤己行之不行，苟得利而已矣，是渠衝入穴而求利也，是仁人之所羞而不為也。故人莫貴乎生，莫樂乎安；所以養生安樂者，莫大乎禮義。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%8D%80%E5%AD%90/%E5%BD%8A%E5%9C%8B%E7%AF%87
定位：彊國篇·第5则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
想成为商汤、周武王那样的明君，却用夏桀、商纣的办法治国，这就像趴在地上舔天、想上吊却拉自己的脚，越努力越糟。荀子说，能取胜靠的是人心，得人心靠的是道，道就是礼义、辞让、忠信。兵多国大，如果不讲信用、不修政治，反而去争抢，就是丢掉自己安强的根本，去争危弱。臣子不顾自己行为是否可行，只贪图利益，就像把大盾塞进小洞，仁者羞于去做。人最宝贵的是生命，最快乐的是平安，而养生安乐的最大依靠就是礼义。
上下文
《荀子·强国篇》讨论国家强盛的根本。荀子针对当时君主争地争利、不行礼义的现象，提出以礼义治国。
今日一问
你追求的目标和所用的方法是否一致？有没有在“趴着舔天”？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权