养生随笔·卷三·第22则 · 曹庭栋

老年只於襪口後，綴一小鈕以扣之，可免束縛之痕。襪內將木瓜曝研，和絮裝入，治腿轉筋。再則襪底先鋪薄絮，以花椒肉桂研末滲入，然後緝就，乍寒時即穿之，可預杜凍瘡作患。或用樟腦，可治腳氣。陶弘景曰：腿患轉筋時，但呼木瓜名，及書土作『木瓜』字皆驗。此類乎祝由，存其說可耳。襪外加套，上及於股，所謂套袴。本屬馬上所用，取其下體緊密，家居辦此，亦頗適於體。可單可夾，可綿可皮，隨天時之寒暖，作套外之加減。襪以內，更襯單襪，其長必與加外襪等，半截者不堪用。冬月有以羊毛�線編就，鋪中現成售者，亦頗稱足。而暖如穿皮，裏襪則無藉此。鞋即履也，舄也。《古今註》曰：『以木置履底，乾臘不畏泥濕。』

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A4%8A%E7%94%9F%E9%9A%A8%E7%AD%86/%E5%8D%B7%E4%B8%89
定位：卷三·第22则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

老人可以在袜口后面缀个小钮扣上，免得勒出印子。袜子里把木瓜晒干研末和絮装入，治腿抽筋；袜底先铺薄絮，撒上花椒肉桂粉再缝，乍冷时穿上可预防冻疮；或用樟脑，治脚气。陶弘景说腿抽筋时喊“木瓜”或在地上写“木瓜”都灵验，这类似祝由术，存其说罢了。袜子外加套裤，上到股部，本是骑马用的，在家穿也很舒服，可单可夹可棉可皮，随天气增减。袜内再衬单袜，长度要和外袜一样，半截的不行。冬天有羊毛线编的现成袜子，也很合脚，暖得像穿皮，里袜就不必了。鞋就是履、舄。《古今注》说木底鞋干爽不怕泥湿。

上下文

曹庭栋继续讲袜子的保健细节和套裤的用法，并引陶弘景、崔豹《古今注》。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你冬天脚冷时，是硬扛还是想办法从袜子、鞋垫上改善？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「中國與邊境，猶支體與腹心也。夫肌膚寒於外，腹心疾於內，內外之相勞，非相為賜也！唇亡則齒寒，支體傷而心憯怛。故無手足則支體廢，無邊境則內國害。昔者，戎狄攻太王於邠，踰岐、梁而與秦界於涇、渭，東至晉之陸渾，侵暴中國，中國疾之。今匈奴蠶食內侵，遠者不離其苦，獨邊境蒙其敗。《詩》云：『憂心慘慘，念國之為虐。』不征備，則暴害不息。故先帝興義兵以征厥罪，遂破祁連、天山，散其聚黨，北略至龍城，大圍匈奴，單于失魂，僅以身免，乘奔逐北，斬首捕…

边疆和内地是一体，就像四肢与腹心，唇亡齿寒。没有手足身体就废，没有边疆内地就受害。历史上戎狄侵扰中国，让人忧心。所以先帝出兵征讨匈奴，破祁连、天山，围龙城，斩获十余万，单于仅以身免，浑耶率众来降，设五属国抵御胡人，长城之内得以安宁。于是下诏减戍漕、宽徭役。起初劳苦，最终获得安宁。这说明安全需要付出代价，但代价要换来长久和平，而不是无休止的消耗。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

己亥，周巴陵城主尉遲憲降，遣巴州刺史侯安鼎守之。庚子，獨孤盛將餘眾自楊葉洲潛遁。

己亥日，北周巴陵城主尉迟宪投降，陈朝派巴州刺史侯安鼎接管防守。庚子日，独孤盛带领残部从杨叶洲偷偷逃走。这两条记录的是南朝陈与北周在长江中游的拉锯战。巴陵是战略要地，守将投降意味着陈朝暂时得手，但独孤盛逃脱说明对方主力并未全歼。读史要注意：局部胜负不等于全局定局，关键看后续能否巩固战果。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

"If a man has no regard for the time of other men," said Horace Greeley, "why should he have for their money? What is the difference between taking a man's hour and taking his five dollars? There are many men to whom…

格里利说：一个人若不尊重别人的时间，凭什么会尊重别人的钱？拿走别人一小时和拿走他五美元，有什么区别？对很多生意人来说，工作日的每个小时都值五美元以上。这话点破了时间的金钱价值：迟到看似只是晚几分钟，实际是在无偿占用别人本可创造收益的时段。要避免这种隐性“偷窃”，就得把别人的时间当成本核算：约见前确认时长，准时开始准时结束，不拖堂、不闲聊耗点。尊重时间，就是尊重对方的生产力和选择权。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱