养生随笔·卷二·第8则 · 曹庭栋

一鞠躬則肺腑肝仰矣。故嵇康言：『禮豈為我輩設！』愚謂『揖豈為老年設！』客至進茶，通行之禮，茶必主客各一，謂主以陪客也。老年交好來往，定皆習熟，止以佳茗進於客可耳；若必相陪，未免強飲。或謂設而不飲，亦可，又安用此虛文。老年人著衣戴帽，適體而已。非為客也，熱即脫，冷即著。見客不過便服，如必肅衣冠而後相接，不特脫著為煩，寒溫亦覺頓易，豈所以適體乎？《南華經》曰：『是適人之適，而不自適其適者也。』倘有尊客過訪，命閽人婉辭也可。凡客雖盛暑，其來也必具衣冠，鵠立堂中，俟主人衣冠而出，客已熱不能勝。當與知交約，主不衣冠，則客至即可脫冠解衣。本為便於主，卻亦便於客。喜談舊事，愛聽新聞，老人之常態。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A4%8A%E7%94%9F%E9%9A%A8%E7%AD%86/%E5%8D%B7%E4%BA%8C
定位：卷二·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

一鞠躬，肺腑肝都仰起来了。所以嵇康说礼岂为我辈设，我说揖岂为老年设。客来进茶是通行礼，茶要主客各一，表示主人陪客。老年交好来往都熟，只把好茶进给客就行；若必相陪，未免强饮。有人说设而不饮也可，那又何必虚文。老年人穿衣戴帽，适体而已，不为客。热就脱，冷就穿。见客不过便服，若必整衣冠才相接，不只脱穿麻烦，寒温也顿变，岂是适体？《南华经》说是适人之适，而不自适其适。倘有尊客来访，让守门人婉辞也可。客虽盛暑来也必整衣冠，鹤立堂中，等主人衣冠而出，客已热得受不了。当与知交约定，主人不整衣冠，客到即可脱冠解衣。本为便主，却也便客。喜谈旧事、爱听新闻是老人常态。

上下文

同上书卷二，专谈老年人待客之礼，主张简化虚文、以适体为要，并引嵇康、庄子语作依据。

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今天你能否与常来往的亲友约定，彼此见面不必拘礼，以舒服自在为先？

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投资 · 桓宽《盐铁论》

「宮室奢侈，林木之蠹也。器械雕琢，財用之蠹也。衣服靡麗，布帛之蠹也。狗馬食人之食，五穀之蠹也。口腹從恣，魚肉之蠹也。用費不節，府庫之蠹也。漏積不禁，田野之蠹也。喪祭無度，傷生之蠹也。墮成變故傷功，工商上通傷農。故一杯棬用百人之力，一屏風就萬人之功，其為害亦多矣！目修於五色，耳營於五音，體極輕薄，口極甘脆，功積於無用，財盡於不急，口腹不可為多。故國病聚不足即政怠，人病聚不足則身危。」

宫室奢侈，是林木的蛀虫；器械雕琢，是财用的蛀虫；衣服华丽，是布帛的蛀虫；狗马吃人的食物，是五谷的蛀虫；口腹放纵，是鱼肉的蛀虫；用费不节，是府库的蛀虫；漏积不禁，是田野的蛀虫；丧祭无度，是伤生的蛀虫。败坏已成之事、变更旧常而伤功，工商上通而伤农。所以一只杯子用百人之力，一架屏风费万人之功，害处很多！眼睛追逐五色，耳朵营求五音，身体极尽轻薄，口舌极尽甘脆，功夫积在无用之处，钱财尽在不急之事，口腹不可过多。所以国家病在聚不足就政事懈怠，人病在聚不足就身危。

事业 · 佚名（旧题）《周易》

因其時而惕，雖危無咎矣。九四，重剛而不中，上不在天、下不在田、中不在人，故或之。或之者，疑之也，故無咎。夫大人者，與天地合其德、與日月合其明、與四時合其序、與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人乎？！況於鬼神乎？！亢，之為言也，知進而不知退、知存而不知亡、知得而不知喪，其唯聖人乎？知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎！文言曰：元者善之長也。亨者嘉之會也。利者義之和也。貞者事之幹也。君子體仁足以長人。嘉會足以合禮。…

核心是：人要根据时势保持警惕，即使身处危险也能免祸。九四爻阳刚过重又不在中位，上不着天、下不着地、中不靠人，所以用“或”表示犹豫；正因为心存疑虑、不轻举妄动，才没有过错。所谓“大人”，其德行与天地相合，光明与日月相合，秩序与四季相合，吉凶与鬼神相合；先于天行动而天不违背他，后于天行动而遵循天时。天都不违背他，何况人和鬼神呢？“亢”是只知进不知退、只知存不知亡、只知得不知丧；只有圣人能知进退存亡而不失正道。元是善的首长，亨是美的会聚，利是义的和谐，贞是事的骨干；君子体仁足以领导众人，合礼足以会聚美好，利物足以和谐义理，贞固足以办好事情。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Thus, the tenth Earl of Buchan brought up a numerous family of children, one of whom afterwards rose to be Lord Chancellor of England, upon an income not exceeding two hundred a year. It is not the amount of income,…

核心是：衡量一个人，看的不是收入多少，而是会不会用钱。作者举了第十代布坎伯爵的例子：他靠每年不到两百英镑的收入，养大了一群孩子，其中一个后来还当上了英国大法官。这说明，钱少也能把日子过好、把子女培养好。关键在于合理支配，而不是一味追求高收入。作者进一步说，良好的判断力、品味和心智修养，本身就是最好的“经济学家”。换句话说，把钱花在正处、用得有价值，比单纯攒钱或赚钱更重要。今天我们可以做的，是盘点自己的开支，看哪些钱花得值、哪些是浪费，把有限的资源用在真正重要的事情上。

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