养生随笔·卷二·第23则 · 曹庭栋

趺坐，擦熱兩掌，作洗面狀，眼眶鼻梁耳根，各處周到，面覺微熱為度。趺坐，伸腰，兩手置膝，以目隨頭左右瞻顧，如搖頭狀，數十遍。趺坐，伸腰，兩臂用力，作挽硬弓勢，左右臂輪流互行之。趺坐，伸腰，兩手仰掌，挺肘用力，齊向上，如托百鈞重物，數遍。趺坐，伸腰，兩手握大拇指作拳，向前用力，作捶物狀，數遍。趺坐，兩手握大拇指向後托實坐處，微舉臀，以腰擺搖數遍。趺坐，伸腰，兩手置膝，以腰前紐後紐，復左側右側，全身著力，互行之，不計遍。趺坐，伸腰，兩手開掌，十指相叉，兩肘拱起，掌按胸前，反掌推出，正掌挽來，數遍。趺坐，兩手握大拇指作拳，反後捶背及腰，又向前左右交捶臂及腿，取快而止。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A4%8A%E7%94%9F%E9%9A%A8%E7%AD%86/%E5%8D%B7%E4%BA%8C
定位：卷二·第23则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这组动作是盘腿坐着的导引法，重点在头面、肩臂和腰背的放松。先搓热双手干洗脸，从眼眶、鼻梁到耳根都擦到，脸微微发热即可。然后伸腰，头随目光左右转动，像摇头一样几十遍；或双臂用力做拉硬弓的姿势，左右轮换；或双掌向上托举，像托重物；或握拳向前捶物；或双手向后撑住坐处，微微抬臀，摆动腰部；或腰部前后左右扭转；或十指交叉，翻掌推出再收回；或握拳反手捶背腰，再交替捶手臂和腿，以舒服为度。

上下文

曹庭栋在《养生随笔》卷二记录了一套坐式导引功，适合老年人在室内活动筋骨，避免久坐气血不畅。

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今日一问

你久坐之后，是否愿意花几分钟做做干洗脸和转腰，让身体重新活络起来？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

漢兵入莽時，帑藏錢帛珠玉甚眾，莽愈愛所拜將軍九人，皆虎為號，人賜錢四千而已。于是眾重怨，無鬥志，遂亡。東漢中興，光武寬仁，恭行天討，雖復三暉乃睠，而九服蕭條。帝乃歸鹽鐵之利于郡國，并水衡之利于少府，出少府之陂澤于司農。大司農掌諸錢穀金帛諸貨幣，四時上月，具見錢穀簿，其逋者各別具之。凡邊郡諸官請調度者，皆為報給，損多益寡，取相給足。又置部丞一人，主帑藏，太倉令一人，主受郡國傳漕穀馬。及得隴平蜀，黎民安堵。自此立《尚書》以參互鉤考之，利源…

这段讲：王莽败亡时府库还有很多钱帛珠玉，但他封的九个将军号称“虎”，每人只赐四千钱，众人怨恨，没有斗志，于是灭亡。东汉光武中兴，宽仁，把盐铁之利归郡国，水衡之利归少府，少府陂泽归司农。大司农管钱谷金帛货币，每季上账，拖欠另列；边郡申请调拨，都报给，损多益寡，互相补足。又设部丞管帑藏，太仓令管漕谷。平定陇蜀后百姓安定。从此设尚书交叉钩考，利源清楚，不相混淆，防闲严密。核心是：财政要统一管理、账目透明、交叉审计，才能防止混乱和贪腐。

事业 · 朱熹《朱子语类》

修五禮，如五器，卒乃復』。如者，齊一之義。『卒乃復』者，事畢復歸也，非謂復歸京師，只是事畢復歸，故亦曰『復』。前說『班瑞於群后』，即是還之也。」「五玉、三帛，二生、一死贄」，乃倒文。當云：「肆覲東后。五玉、三帛，二生、一死贄。協時月，正日，同律度量衡。修五禮，如五器，卒乃復。」五器，謂五禮之器也。如周禮大行人十一年「同數器」之謂，如即同也。「卒乃復」，言事畢則回之南岳去也。又曰：「既見東后，必先有贄見了，然後與他整齊這許多事一遍。」廣…

这里解释《尚书·舜典》中巡狩礼仪的细节。“如五器”的“如”是齐一的意思，即统一五礼的器具。“卒乃复”指事情完毕后返回，不是回京城，而是回到南岳。五玉、三帛、二生、一死是见面礼，原文顺序倒装，应理解为先觐见东方诸侯，再收贽见礼，然后协调历法、统一度量衡、修整五礼、齐一礼器，事毕返回。贽礼用活物，要束缚好防止飞走。整体是讲天子巡狩时如何统一制度、整理礼仪。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 2023 年致股东信》

In what I next relate, bear in mind that Charlie and his family did not have a dime invested in the small investing partnership that I was then managing and whose money I had used for the Berkshire purchase. Moreover,…

巴菲特在讲这段往事前先提醒读者：当年他管理的那家小型投资合伙公司，查理·芒格和他的家人一分钱都没投；而巴菲特用来买下伯克希尔的钱，正是出自这家合伙公司。而且，两人当时都没料到芒格日后会持有伯克希尔的股票。巴菲特强调这些，是想说明芒格当年给他出主意时，自己并不在利益局中，纯粹是出于判断和友情。这也提醒我们：听人建议时，先看对方是否与你利益一致；真正可信的意见，往往来自不图你回报的人。

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