养性延命录·第52则 · 陶弘景

雞鳴、平旦、日中、晡時、黃昏、夜半，一日一夕，凡七漱玉泉食之，每食輒滿口，咽之延年。髮，血之窮；齒，骨之窮；爪，筋之窮。千過梳發發不白，朝夕啄齒齒不齲，爪不數截筋不替。人常數欲照鏡，謂之存形，形與神相存，此其意也。若矜容顏色自愛玩，不如勿照。凡人常以正月一日、二月二日、三月三日、四月八日、五月一日、六月二十七日、七月十一日、八月八日、九月二十一日、十月十四日、十一月十一日、十二月三十日，但常以此日取枸杞菜煮作湯沐浴，令人光澤，不病不老。月蝕宜救活人，除殃。活萬人，與天同功。善夢可說，惡夢默之，則養性延年也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A4%8A%E6%80%A7%E5%BB%B6%E5%91%BD%E9%8C%84
定位：第52则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

一天分鸡鸣、平旦、日中、晡时、黄昏、夜半等时段，共七次漱口吞唾液，每次满口咽下，能延年。头发是血之余，牙齿是骨之余，指甲是筋之余：常梳头千遍发不白，早晚叩齿齿不蛀，指甲别频繁剪，筋就不衰。常照镜子叫“存形”，让形与神互相守住；若只是臭美自恋，不如不照。每年固定十二个日子（正月初一、二月初二……十二月三十），采枸杞菜煮汤洗澡，能让人光泽不病不老。月蚀时要救活人除殃，救万人与天同功。好梦可以说出来，恶梦别声张，默默化解，就能养性延年。

上下文

此段出自《养性延命录》卷上，杂采导引、沐浴、存形、梦兆等养生法，反映六朝道教对身体与神形的理解。

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今日一问

你愿意试试每天早晚叩齿、梳头各百下吗？

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投资 · 桓宽《盐铁论》

文學曰：「洪水滔天，而有禹之績，河水泛濫，而有宣房之功。商紂暴虐，而有孟津之謀，天下煩擾，而有乘羨之富。夫上古至治，民樸而貴本、安愉而寡求。當此之時，道路罕行，市朝生草。故耕不強者無以充虛，織不強者無以掩形。雖有湊會之要，陶、宛之術，無所施其巧。自古及今，不施而得報，不勞而有功者，未之有也。」

文学说：洪水滔天，才有大禹的功绩；河水泛滥，才有宣房宫的修筑。商纣暴虐，才有孟津的谋划；天下烦扰，才有乘时投机的富商。上古至治之世，民风朴实而重本，安闲愉悦而少求。那时道路少有人行，市朝长满野草。所以耕种不努力就无法充饥，纺织不努力就无法遮体。即使有凑会要地、陶朱宛孔之术，也无处施展巧计。从古到今，不施予而得到回报，不劳动而有功业，从未有过。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

太平公主沈敏多權略，武後以爲類己，故於諸子中獨愛幸，頗得預密謀，然尚畏武後之嚴，未敢招權勢；及誅張易之，公主有力焉。中宗之世，韋後、安樂公主皆畏之，又與太子共誅韋氏。既屢立大功，益尊重，上常與之圖議大政，毎入奏事，坐語移時；或時不朝謁，則宰相就第咨之。毎宰相奏事，上輒問：「嘗與太平議否？」又問：「與三郎議否？」然後可之。三郎，謂太子也。公主所欲，上無不聽，自宰相以下，進退系其一言，其餘薦士驟歴淸顯者不可勝數，權傾人主，趨附其門者如市。…

太平公主沉稳机敏、富有权谋，武则天认为她很像自己，所以特别宠爱，常让她参与机密谋划；但她畏惧武则天的严厉，还不敢公开招权纳势。后来诛杀张易之，她出了大力。中宗时，韦后和安乐公主都怕她，她又和太子一起诛灭韦氏。屡立大功后，她地位越发尊崇，睿宗常和她商议大政，她入宫奏事，一坐就是很久；有时不来朝见，宰相就到她府上咨询。宰相奏事，睿宗总先问：“跟太平公主商量过吗？”再问：“跟三郎（太子）商量过吗？”然后才批准。太平公主想做的事，睿宗没有不听的，宰相以下官员的升降，她一句话就能决定，经她推荐而迅速显贵的人不可胜数，权势压过皇帝，趋附她的人门庭若市。她的儿子薛崇行、崇敏、崇简都封了王，田园遍布京郊，还四处收购珍玩，远至岭南、蜀地，运送的人络绎不绝，生活排场堪比宫廷。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

A record of the class and shop work is kept and also of the industry the boy displays in each. It is the marks in industry which are used in making subsequent adjustments of his scholarship. In addition to his…

学校会记录学生的课堂和车间表现，也记录他们投入的勤奋程度。调整奖学金时，主要看勤奋分数。除了奖学金，每个男孩每月还会拿到一小笔钱，必须存入储蓄账户。除非校方允许应急使用，这笔节俭基金要一直留在银行，直到他离开学校。这样做是为了从小培养理财习惯和责任感，让钱真正属于自己，而不是随手花掉。

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