养性延命录·第64则 · 陶弘景

道以精為寶，施之則生人，留之則生身。生身則求度在仙位，生人則功遂而身退。功遂而身退，則陷欲以為劇，何況妄施而廢棄，損不覺多，故疲勞而命墮。天地有陰陽、陰陽人所貴，貴之合於道，但當慎無費。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A4%8A%E6%80%A7%E5%BB%B6%E5%91%BD%E9%8C%84
定位：第64则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

道家把精视为珍宝：施泄出去能生育后代，保留下来能滋养自身。保留则身体强健，可求仙道；施泄则完成生育之功后应退身。若功成后仍沉溺欲望，就会陷入危险，何况随意耗泄、废弃精宝，损失不知不觉累积，导致疲劳短命。天地有阴阳，人应珍视阴阳，使之合于道，关键在谨慎不浪费。核心是节欲保精，不是完全禁绝，而是不妄泄。做法：节制房事，避免无度耗损，把精力用于养生。

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陶弘景《养性延命录》卷上，道家保精节欲思想的典型表述。

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你最近有没有在欲望上过度消耗自己？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

江淮米至河陰者罷八十萬斛，河陰米至太原倉者罷五十萬，太原米至通渭橋者罷二十萬，以所減米糴江淮水菑州縣，斗減時五十以救之，京城東渭橋之糴，斗增時三十以利農，以江淮糶米及減運直，市絹帛送上都，帝乃命度支增估糴粟三十三萬斛，然不能盡用贄議。貞元元年關中蝗旱大饑詔「出次貶食節用緩刑不急之務一切停罷。」按《唐書德宗本紀》：「貞元元年春旱，八月甲子，以旱，避正殿，減膳。」按：《舊唐書本紀》：「元年正月戊戌，大風雪寒。去秋螟蝗，冬旱。至是雪寒甚，民…

核心是：朝廷采纳部分建议，削减转运，用省下的米赈灾，并调整粮价保护农民。具体做法是：江淮米运到河阴的减八十万斛，河阴到太原仓减五十万，太原到通渭桥减二十万，把这些米用于收购江淮水灾州县的粮食，每斗比时价减五十钱来救灾；京城东渭桥的收购价每斗加三十钱来利农；再用江淮卖米和节省的运费买绢帛送到京城。皇帝命度支加价收购三十三万斛，但没能全用陆贽的方案。贞元元年关中蝗旱大饥，下诏减少膳食、节省用度、缓刑，停办不急之务。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

夏，四月，楚圍漢王於滎陽，急；漢王請和，割滎陽以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽；漢王患之。項羽使使至漢，陳平使為太牢具。舉進，見楚使，即佯驚曰：「吾以為亞父使，乃項王使。」復持去，更以惡草具進楚使。楚使歸，具以報項王，項王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽城，項王不信，不肯聽。亞父聞項王疑之，乃怒曰：「天下事大定矣，君王自為之，願請骸骨！」歸，未至彭城，疽發背而死。

楚军急围荥阳，刘邦请和割地，范增劝项羽急攻。刘邦用陈平之计：项羽使者来时，先摆上最高规格宴席，一见使者就假装吃惊说“我以为是亚父的使者，原来是项王的”，撤走好菜换上粗劣饭食。使者回去报告，项羽果然大疑范增。范增催攻城，项羽不听；范增怒而请退，未到彭城就背疮发作死了。刘邦用一顿饭的差别，离间了项羽最得力的谋士。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

I remember being deeply affected by the reception I met with when I returned to my division. The men of the eastern end had gathered together with a cannon and while the train passed I was greeted with a salvo. This was…

卡内基回到自己分部时，受到部下热烈欢迎：东端的人聚在一起，火车经过时用大炮鸣响致敬。这可能是下属第一次有机会向他表达心意，让他印象深刻。他知道自己多在乎他们，也很高兴知道他们同样在乎自己。他总结说，工人总是会回报善意；如果我们真心关心别人，就不必担心别人对我们没有感情，因为同类相吸。核心是：真诚的关心会换来真诚的回应；做法是平时真心对待下属，而不是临时作秀。

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