陶弘景：养性延命录·第72则

核心是：明君不走贿赂事奉的路，而是修礼、正法、平政，让上下齐心，从而不战而屈人之兵。具体做法：用礼义整顿朝廷，用法律整顿官吏，用公平政治整顿百姓。这样朝廷节奏整齐，百官办事有序，民众齐心。于是近处的人争相亲近，远方的人愿意归附，上下一心，三军同力。名声足以震慑，威强足以鞭笞，只需拱手指挥，强暴之国没有不听从的，就像乌获与焦侥搏斗一样轻松。所以说：事奉强暴之国难，让强暴之国事奉我容易。接着引贾谊《新书·忧民》：王者之法，民耕三年余一年粮，九年余三年粮，三十年有十年蓄。所以禹水八年、汤旱七年，野无青草而民无饥色，路无乞人，灾后仍禁陈耕。

司马光评论：孔子说“举善而教，不能则劝”，舜举皋陶、汤举伊尹，不仁者自然远离，因为有德。光武帝即位之初，群雄逐鹿，天下鼎沸，那些能攻善战、权谋诡辩之人正被世人看重，而光武独能选取忠厚之臣、表彰循良之吏，把他们从草野中提拔到群公之首。这正是他光复汉室、享国长久的原因——知道什么是首要事务，抓住了根本。

巴纳姆在伦敦结识了作家阿尔伯特·史密斯，两人成了好友。后来巴纳姆在巴黎看到《小拇指》这部剧很受欢迎，就想到回英美后也需要类似的剧目。于是他邀请史密斯来巴黎住了一周，每晚一起去看《小拇指》，边看边讨论，最终敲定了改编计划。史密斯回伦敦后写出了英文版《我的大拇指》，结果非常卖座。核心是：发现好点子后，要主动找对人、花时间一起琢磨，再让对方动手创作。做法是：先观察市场热点，再邀请有才的朋友实地体验，共同定框架，最后放手让他写。