健康 · 中国古籍

颜之推:颜氏家训·卷第1·第4则

颜之推《颜氏家训》· 卷第1 · 健康 · 心性 · 决策 · 哲学

一行之非,揜藏文飾,冀其自改。年登婚宦,暴慢日滋,竟以言語不擇,爲周逖抽腸釁鼓云。父子之嚴,不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉。由命士以上,父子異宮,此不狎之道也;抑搔癢痛,懸衾篋枕,此不簡之教也。或問曰:「陳亢喜聞君子之遠其子,何謂也?」對曰:「有是也。蓋君子之不親教其子也,《詩》有諷刺之辭,《禮》有嫌疑之誡,《書》有悖亂之事,《春秋》有衺僻之譏,《易》有備物之象:皆非父子之可通言,故不親授耳。」齊武成帝子琅邪王,太子母弟也,生而聰慧,帝及后並篤愛之,衣服飲食,與東宮相準。帝每面稱之曰:「此黠兒也,當有所成。」及太子即位,王居別宮,禮數優僭,不與諸王等;

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定位:卷第1·第4则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

做错一件事,就替他遮掩粉饰,希望他自己改。等到成年婚宦,暴慢日增,竟因说话不检点,被周逖抽肠祭鼓。父子之间要有威严,不能太亲昵;骨肉之爱,也不能太简慢。太简慢,慈孝就接不上;太亲昵,怠慢就生出来。从命士以上,父子分宫居住,这是不亲昵的办法;替父母搔痒止痛、挂被收枕,这是不简慢的教导。有人问:“陈亢高兴听到君子远离他的儿子,是什么意思?”回答说:“有这回事。君子不亲自教儿子,因为《诗》有讽刺之辞,《礼》有嫌疑之诫,《书》有悖乱之事,《春秋》有邪僻之讥,《易》有备物之象:都不是父子之间可以直说的,所以不亲自传授。”齐武成帝的儿子琅邪王,是太子的同母弟,生来聪慧,帝后都深爱他,衣服饮食和太子一样。皇帝常当面夸他:“这聪明孩子,会有成就。”等太子即位,琅邪王住别宫,礼数优厚僭越,不和诸王一样;

上下文

此段继续《教子篇》,讲父子相处要严慈有度,并引齐琅邪王因宠致祸的故事为戒。

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今日一问

你和孩子或晚辈相处,是太亲昵没了规矩,还是太疏远少了温情?

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