事业 · 中国古籍
颜之推:颜氏家训·卷第2·第5则
颜之推《颜氏家训》· 卷第2 · 领导 · 哲学 · 历史 · 认知
凡與人言,稱彼祖父母、世父母、父母及長姑,皆加尊字,自叔父母已下,則加賢字,尊卑之差也。王羲之書,稱彼之母與自稱己母同,不云尊字,今所非也。南人冬至歲首,不詣喪家;若不修書,則過節束帶以申慰。北人至歲之日,重行弔禮;禮無明文,則吾不取。南人賓至不迎,相見捧手而不揖,送客下席而已;北人迎送幷至門,相見則揖,皆古之道也,吾善其迎揖。昔者,王侯自稱孤、寡、不谷,自茲以降,雖孔子聖師,與門人言皆稱名也。後雖有臣僕之稱,行者蓋亦寡焉。江南輕重,各有謂號,具諸書儀;北人多稱名者,乃古之遺風,吾善其稱名焉。言及先人,理當感慕,古者之所易,今人之所難。江南人事不獲已,須言閥閲,必以文翰,罕有面論者。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A1%8F%E6%B0%8F%E5%AE%B6%E8%A8%93/%E5%8D%B7%E7%AC%AC2
定位:卷第2·第5则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
跟人说话,提到对方祖父母、伯父母、父母和长姑,都要加“尊”字;叔父母以下加“贤”字,这是尊卑差别。王羲之写信称对方母亲和自己母亲一样,不加“尊”,今天认为不对。南方冬至、岁首不去丧家,若不写信,就过节后整装去慰问;北方在岁首行吊礼,礼无明文,我不取。南方客人来不迎,见面拱手不揖,送客只下席;北方迎送到门,见面作揖,都是古礼,我赞成迎揖。古时王侯自称孤、寡、不谷,后来孔子对门人也自称名。后世臣仆之称,行的人少。江南各有称谓名号,北方多称名,是古风,我赞成称名。说到先人,理应感慕,古人容易,今人难。江南不得已要提门第,必用文字,很少当面说。
上下文
《颜氏家训·风操》篇,颜之推评南北礼俗,涉及称谓、迎送、自称和言及先人的规矩。
今日一问
今天跟人提起对方长辈时,你的称呼有没有做到既尊重又不肉麻?
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