古今图书集成·食货典·第061卷·第55则 · 陈梦雷等（编）

田宅不能恣意，起居不能縱欲，金玉珠寶不能私御，錦繡紈綺不能飾觀，則貪官污吏、富商大賈，其術窮矣。夫豪者約之使儉，亦不肯儉，唯制於無所逞，則不約而自儉，必然之勢也。而自此小民亦得有田以給朝夕，亦得有宅以樹桑麻，亦得有布素以充衣服，亦得有妻子以養耇老。富者不至於極富，貧者不至於極貧。天能生民，不能養民。王道補偏救弊，參天地而贊化育。豈無術以處此。政在養民。必自限田始矣。田制部藝文三〈詩〉《詠田》唐·李嶠貢禹《懷書》日，張衡作賦辰。杏花開鳳軫，菖葉布龍鱗。

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定位：第061卷·第55则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

田宅不能恣意占有，起居不能纵欲，金玉珠宝不能私自享用，锦绣纨绮不能装饰观赏，那么贪官污吏、富商大贾的手段就穷尽了。豪强被约束使节俭，他们也不肯节俭，只有被限制得无处施展，才会不约而自俭，这是必然的趋势。而从此小民也能有田以供给朝夕，也能有宅以种植桑麻，也能有布衣以充衣服，也能有妻子以赡养老人。富者不至于极富，贫者不至于极贫。天能生民，不能养民。王道补偏救弊，参天地而赞化育。难道没有方法处理这个问题吗？政在养民。一定要从限田开始。田制部艺文三〈诗〉《咏田》唐·李峤贡禹《怀书》日，张衡作赋辰。杏花开凤轸，菖叶布龙鳞。

上下文

同上，刘同升总结限田的好处，并附唐代李峤《咏田》诗。

今日一问

在当今社会，如何通过制度设计让财富不至于过度集中，以保持社会活力？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 忽思慧《饮膳正要》

每日空心白湯點服。調順肺氣，利胸膈，治咳嗽。粟米（五升，炒，爲麵）杏仁（二升，去皮、尖，麸炒，研）盐（三兩，炒）上件拌匀。每日空心白湯調一錢。入酥少許尤佳。補虛益氣，溫中潤肺。山藥（一斤、煮熟）粟米（半升，炒，爲麵）杏仁（二斤，炒令過熟，去皮、尖，切如米）上件，每日空心白湯調二錢，入酥油少許，山藥任意。治腹内冷痛，脾胃不和。白麵（一斤，炒）芝麻（一斤，炒）茴香（二兩，炒）盐（一兩，炒）上件，並爲末。每日空心白湯點服。和脾胃，進飲食。生…

这几款是空腹白汤调服的保健粉。第一款用炒粟米面、麸炒杏仁和炒盐拌匀，每日空腹白汤调一钱，可调顺肺气、利胸膈、治咳嗽，加酥油更好。第二款用煮熟山药、炒粟米面、炒杏仁，每日空腹白汤调二钱，加酥油，山药随意吃，能补虚益气、温中润肺。第三款用炒白面、炒芝麻、炒茴香和炒盐研末，每日空腹白汤点服，治腹内冷痛、脾胃不和。第四款用生姜片、炒枣、炒甘草和炒盐研末，每日空腹白汤点服，和脾胃、进饮食。第五款用炒茴香、川楝子、陈皮、炒甘草和炒盐研末，每日空腹白汤点服，治元脏虚弱、脐腹冷痛。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

沙缽羅至石國西北蘇咄城，人馬饑乏，遣人繼珍寶入城市馬。城主伊沮達官詐以酒食出迎，誘之入，閉門執之，送於石國。蕭嗣業至石國，石國人以沙缽羅授之。

沙钵罗逃到石国西北的苏咄城，人馬饥乏，派人带着珍宝进城买马。城主伊沮达官假装用酒食出迎，诱他入城，关门抓住他，送给石国。萧嗣业到石国，石国人把沙钵罗交给他。这显示了众叛亲离时，连城主都会出卖他。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

We remained at Cologne only long enough to visit the famous cathedral and to see other curiosities and works of art, and then pushed on to Rotterdam and Amsterdam.

巴纳姆一行在科隆只做了短暂停留，目的很明确：看那座著名的大教堂，再顺带看看其他奇珍异宝和艺术品，然后立刻动身去鹿特丹和阿姆斯特丹。这体现了一种高效的旅行方式——不贪多，只抓最值得看的东西，看完就走。对今天的人来说，这意味着旅行前先想清楚自己最想看什么，把时间花在刀刃上，而不是走马观花地打卡。

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