健康 · 中国古籍
颜之推：颜氏家训·卷第3·第2则
颜之推《颜氏家训》· 卷第3 · 健康 · 认知 · 决策 · 历史
有識旁觀，代其入地。何惜數年勤學，長受一生愧辱哉！梁朝全盛之時，貴遊子弟，多無學術，至於諺雲：“上車不落則著作，體中何如則秘書。”無不熏衣剃面，傅粉施朱，駕長檐車，跟高齒屐，坐棋子方褥，憑斑絲隱囊，列器玩於左右，從容出入，望若神仙。明經求第，則顧人答策；三九公燕，則假手賦詩。當爾之時，亦快士也。及離亂之後，朝市遷革，銓衡選舉，非覆曩者之親；當路秉權，不見昔時之黨。求諸身而無所得，施之世而無所用。被褐而喪珠，失皮而露質，兀若枯木，泊若窮流，鹿獨戎馬之間，轉死溝壑之際。當爾之時，誠駑材也。有學藝者，觸地而安。自荒亂已來，諸見俘虜。雖百世小人，知讀論語、孝經者，尚為人師；
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A1%8F%E6%B0%8F%E5%AE%B6%E8%A8%93/%E5%8D%B7%E7%AC%AC3
定位：卷第3·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
梁朝全盛时，贵族子弟多无学术，靠门第得官，终日熏衣剃面、涂粉施朱，驾长檐车、穿高齿屐，坐方褥、凭隐囊，摆列玩器，望若神仙。考试则雇人答策，宴集则请人赋诗，当时也算快士。但离乱之后，朝市变迁，选拔不再用旧亲党，他们求己无所得，施世无所用，披褐丧珠，失皮露质，如枯木穷流，转死沟壑，此时成了驽材。而有学艺者，随处可安。荒乱以来，俘虏中即使百世小人，只要读过《论语》《孝经》，还能为人师；而千载冠冕之家，不晓书记的，莫不耕田养马。可见怎能不自勉？
上下文
《颜氏家训·勉学篇》中对比梁朝贵族子弟与有学艺者在乱世的不同命运。
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