饮膳正要·四時所宜·第2则 · 忽思慧

逆之則傷肺，冬爲飧泄，奉藏者少。秋氣燥，宜食麻，以潤其燥。禁寒飲食，寒衣服。冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養臟之道也。逆之則傷腎，春爲痿厥，奉生者少。冬氣寒，宜食黍，以熱性治其寒。禁熱飲食，溫炙衣服。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A3%B2%E8%86%B3%E6%AD%A3%E8%A6%81/%E5%9B%9B%E6%99%82%E6%89%80%E5%AE%9C
定位：四時所宜·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：秋冬养生要顺应收藏，违背则伤肺肾。违背秋气则伤肺，到冬天会生飧泄，供给冬季收藏的力量少。秋天气燥，宜吃芝麻，用润性来润燥。禁寒饮食、寒衣服。冬季三个月叫闭藏，水冰地裂，不要扰动阳气，应早睡晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，不要泄皮肤，使气亟夺，这是顺应冬气养脏的道理。违背则伤肾，到春天会生痿厥，供给春季生长的力量少。冬天气寒，宜吃黍米，用热性来治寒。禁热饮食、温炙衣服。

上下文

元代忽思慧《饮膳正要》四时所宜篇，本于《黄帝内经·素问·四气调神大论》。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

秋冬季节我是否注意保暖和早睡晚起？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

有棺而不得用槨，不蠶桑則使其衣不得衣」帛，「不績其麻」，則使其喪不得衣衰。凡皆所以恥之。《遂大夫》：「每遂中大夫一人，各掌其遂之政令。以歲時稽其夫家之眾寡、六畜、田野，辨其可任者與其可施舍者，以教稼穡，以稽功事。」《易》氏曰：「黍稌高下，穜稑先後，以教稼穡，有如此者；田萊之荒治，牧畜之登耗，以稽功事，有如此者。」掌其政令戒禁，聽其治訟。令為邑者歲終則會政致事。正歲，簡稼器，修稼政。鄭康成曰：「簡猶閱也。稼器，耒耜、鎡基之屬。」稼政，孟…

核心是：遂大夫掌管一遂的政令，按年时核查各家人口、六畜、田野，区分能胜任和可减免的人，教民稼穑，考核功事。易氏说，教稼穑包括按地势高下安排黍稻、按成熟先后安排穜稑；稽功事包括田地荒治、牧畜增减。遂大夫还掌政令戒禁、听治讼，要求邑官年终汇报政绩。正月要检查农具、修明农政。郑玄说，农具指耒耜、鎡基之类；农政就是孟春月令所讲：修封疆、审径术、看丘陵阪险原隰、土地所宜、五谷所殖，教民时必亲自到场。今天看，这是把农业生产纳入系统管理和官员考核。

事业 · 佚名（旧题）《尚书》

曰：『在時二人，天休滋至，惟時二人弗戡（堪）。』其汝克敬德，明我俊民在（哉）！讓（襄）後人于丕時。嗚呼！篤棐（非）時二人，我式克至于今日休。我咸成文王功于不怠，丕冒（勖/懋），海隅出日，罔不率俾。」公曰：「君。予不惠若兹多誥，予惟用閔于天越民。」公曰：「嗚呼！君。惟乃知民德，亦罔不能厥初，惟其終。祗若兹。往，敬用治。」

核心是：靠二人同心，天赐福泽；要敬德举贤，让位后人，坚持到底。那时二人承受天休，福泽不断，二人难以独当。你要敬德，显明俊民，让后人于盛世。啊！笃辅二人，我们才至今日之美。我们共同成文王之功而不懈怠，勉力覆盖海隅日出之处，无不率从。我不多诰，只忧天与民。你知道民德，起初无不能，难在善终。敬慎如此，去敬用治。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

That evening Bok got at the papers in the case, and found out that, technically, Doctor Storrs was right: he had not written or signed such a statement. The compiler of the symposium, the editor of one of New York's…

博克查证后发现，斯托尔斯确实没为这次专题写稿，但他的话被编辑从旧演讲中摘出，未经同意就用了。严格说，这不算伪造，因为观点确实是斯托尔斯的。但编辑擅自使用，让博克陷入尴尬。博克认为编辑行事不谨慎，但核心事实是：话是斯托尔斯说的，只是没经他授权用于此处。这提醒我们，引用他人观点必须获得明确许可，沉默不等于同意。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱