忽思慧：饮膳正要·食物相反·第3则

如果风雨失调，庄稼不丰收，该怎么办？真宗在内殿种稻麦，亲自观看种收，想知田亩劳苦，至今遵循。希望陛下深留意农政，常以保护百姓为先，则天下幸甚。高锡《劝农论》说：劝农是古制，国家每年举行。但劝的方法不在劝人按时耕、种、收，而在了解农夫的病苦并去除它。农夫的病苦，来自制度被破坏。制度破坏，下民就能僭越上位。于是宫室没有常规，服饰玩好没有常色，器用没有常宜，饮食没有常味。这四样一起兴起，奇技淫巧就出现，浮薄诡诈就盛行。专营这些、交易这些的人，获利比农民厚得多。农民虽天天被劝，又有什么益处？

交州都督遂安公李寿因贪腐获罪。太宗认为瀛州刺史卢祖尚文武双全、廉洁公正，召他入朝，派他去镇抚交趾。卢祖尚先答应，后又反悔，称病推辞。太宗多次派人劝说，他仍坚持不去。太宗大怒，说“我派人都不行，还怎么执政”，下令在朝堂上斩了他，随后又后悔。后来太宗和魏徵谈论北齐文宣帝，魏徵说文宣帝虽狂暴，但与人争论时理亏就听从。太宗由此反省自己杀卢祖尚太粗暴，承认不如文宣帝，下令恢复卢祖尚的官爵和荫庇。核心是：领导者手握权力，更要克制情绪，不能因一时愤怒做出无法挽回的决定；错了要敢于认错并补救。

行为上尤其如此。有些有才华的人很混蛋，这让没经验的人误以为有才就得混蛋。其实不是，才华只是让他们逃过了后果。最有力的模仿之一，是把一个领域的东西搬到另一个领域。历史上这种偶然发现太多，所以值得主动学点别的行当，给偶然搭把手。只要把想法当隐喻，再远的领域也能借。反面例子和正面例子一样有启发；有时从做得差的东西里学得更多，因为缺了什么，才看清需要什么。