如何做出伟大的工作·第6则 · 保罗·格雷厄姆

This is particularly true for behavior. Some talented people are jerks, and this sometimes makes it seem to the inexperienced that being a jerk is part of being talented. It isn't; being talented is merely how they get away with it. One of the most powerful kinds of copying is to copy something from one field into another. History is so full of chance discoveries of this type that it's probably worth giving chance a hand by deliberately learning about other kinds of work. You can take ideas from quite distant fields if you let them be metaphors. Negative examples can be as inspiring as positive ones. In fact you can sometimes learn more from things done badly than from things done well; sometimes it only becomes clear what's needed when it's missing.

出处： https://paulgraham.com/greatwork.html
定位：Essay, additional excerpt 6 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

行为上尤其如此。有些有才华的人很混蛋，这让没经验的人误以为有才就得混蛋。其实不是，才华只是让他们逃过了后果。最有力的模仿之一，是把一个领域的东西搬到另一个领域。历史上这种偶然发现太多，所以值得主动学点别的行当，给偶然搭把手。只要把想法当隐喻，再远的领域也能借。反面例子和正面例子一样有启发；有时从做得差的东西里学得更多，因为缺了什么，才看清需要什么。

上下文

格雷厄姆讨论模仿与学习，提醒不要模仿坏行为，并鼓励跨领域借鉴和从失败中学习。

今日一问

你可以从哪个完全不相干的领域借一个比喻，来解决手头的问题？

公开随笔；仅摘录并链接作者官网原文，不托管全文。

健康 · 老子《道德经》

道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。

道永远顺其自然，不刻意作为，却没有什么事不是它成就的。侯王如果能守住这个原则，万物就会自然化育。在化育过程中如果产生贪欲，我就用无名质朴的道来镇定它。无名质朴的道，本身也没有贪欲。没有贪欲就安静，天下自然就安定了。核心是：治理或做事，少用强制和欲望去驱动，用质朴安静来化解躁动。当团队或自己开始浮躁、贪多时，不是加码控制，而是回到简单、无欲的状态。今天可以问：我是不是用更多欲望去解决欲望带来的问题？

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

以大都之田任畺地，謂三公及親王子母弟各受百里采地，在五百里畺地之中也。家邑，大夫之食邑也。其在畿外，則為附庸之國。不能五十里者，謂之食邑』」，非謂盡食其地，蓋亦使取公田之稅而食之。有大夫、士有府史胥徒，皆當有祿，盡取給於此，而歸其餘於王，故謂之「稍」，專以廩祿為義也。《司馬法》：「三百里曰野。」言其居民授田，悉與甸同也。甸為公邑，稍為家邑。公邑合而聽於遂人，家邑離而聽於家大夫費郈、武城、莒父，小都大夫之都。鄭以為卿之采地，非也。卿受地…

用大都的田来分配畺地，是说三公和亲王子母弟各受百里采地，在五百里畺地之中。家邑是大夫的食邑。如果在畿外，就是附庸之国。不能五十里的，叫做食邑，不是说完全吃那里的出产，也是让他们取公田的税来吃。有大夫、士有府史胥徒，都应该有俸禄，都从这里取给，而把剩余归给王，所以叫做‘稍’，专门以廪禄为义。《司马法》：‘三百里曰野。’是说那里的居民授田，都和甸相同。甸是公邑，稍是家邑。公邑合起来听命于遂人，家邑分开听命于家大夫费郈、武城、莒父，是小都大夫的都。郑玄认为是卿的采地，不对。卿受地比照伯，叫做县，是显示野法。

事业 · 刘义庆《世说新语》

後正會，値積雪始晴，聽事前除雪後猶濕，於是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹，皆令録厚頭，積之如山。後桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。又云：嘗發所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足，乃超兩階用之。何驃騎作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白斷常客，使家人節量，擇可通者作白事成，以見存。存時爲何上佐，正與謇共食，語云：「白事甚好，待我食畢作教。」食竟，取筆題白事後云：「若得門庭長如郭林宗者，當如所白。汝何處得此人？」謇於是止。王劉與深公共看…

后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是全用木屑覆盖，都无所妨。官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，全用来作钉。又说：曾发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶用之。何骠骑作会稽，虞存弟虞謇作郡主簿，因何见客劳损，想白断常客，使家人节量，择可通者作白事成，以见虞存。虞存时为何上佐，正与虞謇共食，说：“白事甚好，待我食毕作教。”食竟，取笔题白事后说：“若得门庭长如郭林宗者，当如所白。你何处得此人？”虞謇于是止。王刘与深公共看何骠骑，骠骑看文书不顾之。王对何说：“我今故与深公来相看，望你摆拨常务，应对共言，哪得方低头看此邪？”何说：“我不看此，你等何以得存？”

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