幽梦影·全文·第8则 · 张潮

對謹飭友，如讀聖賢經傳；對滑稽友，如閲傳奇小説。楷書須如文人，草書須如名將。行書介乎二者之間，如羊叔子緩帶輕裘，正是佳處。人須求可入詩，物須求可入畫。少年人須有老成之識見，老成人須有少年之襟懷。春者天之本懷，秋者天之別調。昔人云：若無花、月、美人，不願生此世界。予益一語云：若無翰、墨、棋、酒，不必定作人身。願在木而爲樗，願在草而爲蓍，願在鳥而爲鷗，願在獸而爲廌，願在蟲而爲蝶，願在魚而爲鯤。黃九煙先生云：古今人必有其偶雙，千古而無偶者，其惟盤古乎？予謂盤古亦未嘗無偶，但我輩不及見耳。其人爲誰，即此劫盡時最後一人是也。古人以冬爲三餘。予謂當以夏爲三餘：晨起者，夜之餘；

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%B9%BD%E5%A4%A2%E5%BD%B1
定位：全文·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

张潮说：跟谨慎庄重的朋友相处，像读圣贤经典；跟幽默诙谐的朋友相处，像看传奇小说。楷书要像文人那样端正，草书要像名将那样奔放，行书介于两者之间，像羊祜缓带轻裘，从容合度。人要有诗意，物要有画意。年轻人要有老成的见识，老年人要有年轻的心怀。春天是天的本怀，秋天是天的别调。古人说没有花、月、美人就不愿生在这世界，他补一句：没有笔墨棋酒，就不必做人了。他还愿做无用的樗树、占卜的蓍草、自由的海鸥、公正的獬豸、翩跹的蝴蝶、化鹏的鲲鱼。核心是：生活要兼顾庄重与趣味、规矩与自由，不同年龄要互补长短，人不必都做“有用”之材，保留一点无用之美，生命才完整。

上下文

《幽梦影》是清初张潮的随笔小品，以清言隽语谈人生情趣与审美，此条论交友、书法与人生姿态。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你身边有没有一个“传奇小说”式的朋友，能让你放松下来？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

五粟之土，乾而不挌，湛而不澤，無高下，葆澤以處，是謂「粟土。粟土之次曰五沃。五沃之物，或赤或青，或黃或白或黑。五沃五物各有異，則五沃之狀，剽怷橐土蟲易，全處悉剽不白，下乃以澤。其種大苗細苗，赨莖黑，秀箭長。五沃之土，若在丘在山在陵在岡，若在陬陵之陽，其左其右。宜彼群木，桐柞枎杶，及彼白梓，其梅其杏，其桃其李，其秀生莖起，其棘其棠，其槐，其楊，其榆，其桑，其杞，其枋，群木數大，條直以長，其陰則生之楂蔾，其陽則安。樹之五麻，若高若下，不擇…

五粟土干而不硬，湿而不涝，无论高低，都能保持湿润，这叫粟土。其次叫五沃土。五沃土颜色有赤青黄白黑，各有不同。它的性状是松软肥沃，虫多易改，整体不白，下面有泽。适合种大苗、细苗，红茎黑穗，穗长如箭。这种土无论在丘山陵冈，还是山脚向阳处，左右都宜种桐、柞、枎、杶、白梓、梅、杏、桃、李，以及棘、棠、槐、杨、榆、桑、杞、枋等树，长得高大条直。阴面种楂、蔾，阳面种五麻，麻高大如箭苇，细的如雚蒸，收后像练丝一样收藏。还生莲、蘪芜、槁本、白芷等香草。水泽多鱼，宜牛羊。泉水白青，人坚强，少疥痒，无消渴病。

事业 · 颜之推《颜氏家训》

張揖、呂忱並云：『支傍作刀劍之刀，亦是剞字。』不知蔣氏自造支傍作筋力之力，或借剞字，終當音九僞反。」晉中興書：「太山羊曼，常頽縱任俠，飲酒誕節，兗州號爲濌伯。」此字皆無音訓。梁孝元帝常謂吾曰：「由來不識。唯張簡憲見教，呼爲嚃羹之嚃。自爾便遵承之，亦不知所出。」簡憲是湘州刺史張纘謚也，江南號爲碩學。案：法盛世代殊近，當是耆老相傳；俗間又有濌濌語，蓋無所不施，無所不容之意也。顧野王玉篇誤爲黑傍沓。顧雖博物，猶出簡憲、孝元之下，而二人皆云重…

“濌”字无音训，梁元帝说张简宪教他读作“嚃羹”的嚃，但也不知出处。颜之推认为法盛时代近，应是耆老相传；俗语“濌濌”有无所不容之意。顾野王《玉篇》误作黑旁沓，但重沓是多饶积厚之意，从黑无义。所以解字要重证据、重音义，不能迷信权威。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

A large proportion of our foreign trade is based on the backwardness of our foreign customers. Selfishness is a motive that would preserve that backwardness. Humanity is a motive that would help the backward nations…

福特指出，大部分对外贸易建立在外国客户的落后之上。自私的动机想保持这种落后，而人道的动机则想帮助落后国家实现自立。以墨西哥为例，所谓“开发”实为“剥削”。当自然资源被外国资本家用来增加私人财富时，那不是发展，而是掠夺。除非墨西哥人得到发展，否则墨西哥永远无法发展。然而，外国剥削者对墨西哥的“开发”有多少考虑过人民的发展？墨西哥苦力被视为外国赚钱者的燃料。对外贸易成了他的堕落。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱