幽梦影·全文·第25则 · 张潮

酒可好不可罵座，色可好不可傷生，財可好不可昧心，氣可好不可越理。文名可以當科第，儉德可以當貨財，淸閒可以當壽考。不獨誦其詩、讀其書，是尚友古人；即觀其字畫，亦是尚友古人處。無益之施捨，莫過於齋僧；無益之詩文，莫過於祝壽。妾美不如妻賢，錢多不如境順。創新菴不若修古廟，讀生書不若溫舊業。字與畫同出一原。觀六書始於象形，則可知已。忙人園亭，宜與住宅相連；閒人園亭，不妨與住宅相遠。酒可以當茶，茶不可以當酒；詩可以當文，文不可以當詩；曲可以當詞，詞不可以當曲；月可以當燈，燈不可以當月；筆可以當口，口不可以當筆；婢可以當奴，奴不可以當婢。胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消也。

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白话

酒可好不可骂座，色可好不可伤生，财可好不可昧心，气可好不可越理。文名可当科第，俭德可当货财，清闲可当寿考。不仅诵诗读书是尚友古人，观字画也是。无益施舍莫过斋僧，无益诗文莫过祝寿。妾美不如妻贤，钱多不如境顺。创新庵不如修古庙，读生书不如温旧业。字画同源，六书始于象形可知。忙人园亭宜与住宅相连，闲人园亭不妨相远。酒可当茶，茶不可当酒；诗可当文，文不可当诗；曲可当词，词不可当曲；月可当灯，灯不可当月；笔可当口，口不可当笔；婢可当奴，奴不可当婢。胸中小不平可以酒消，世间大不平非剑不能消。

上下文

张潮《幽梦影》中论生活取舍与价值判断，反映清初文人的处世智慧。

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今日一问

你生活中有没有“可以当”和“不可以当”的界限？如何把握？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

詔報可。令有司秋成時修築圩岸，濬陂塘，以太僕寺官牛一萬頭，給民收牧耕種。申樹植之法，勸富民出穀貸民種。及乎王振用事，貪吏剝民，浙、閩、麓川用兵轉餉，東南騷然，仁、宣之政衰已，景帝臨御，邊事方殷，歲洊凶，撫臣王竑擅發粟賑淮、徐饑。上聞之，亟稱其賢，曰：「非王竑，饑死我百姓矣。」憲宗初政，耕藉田，禁種秫。濬寧夏五渠，溉蕪田一千三百頃。復弋陽官陂二，溉田二萬餘畝。濬紹興府東小江、鄧川州湖澤。定長運法，添設參政、同知、通判、丞、簿等官，專理勸…

皇帝下诏批准。令官府秋收时修圩岸、浚陂塘，拨太仆寺官牛一万头给百姓收牧耕种；申明种植之法，劝富户出谷借贷给百姓做种子。到王振当权，贪官剥民，浙、闽、麓川用兵转运粮饷，东南骚动，仁宣之政衰落。景帝时边事正急，连年歉收，巡抚王竑擅自发粟赈济淮徐饥民，皇帝听说后连称贤能，说没有王竑百姓就饿死了。宪宗初年耕藉田，禁种秫，疏浚宁夏五渠灌芜田一千三百顷，修复弋阳官陂二处灌田二万余亩，疏浚绍兴东小江、邓川湖泽；定长运法，添设参政、同知、通判、丞、簿等官专理劝农。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

張輔至秦州，殺天水太守封尚，欲以立威；又召隴西太守韓稚，稚子樸勒兵撃輔。輔軍敗，死。涼州司馬楊胤言於張軌曰：「韓稚擅殺刺史，明公杖鉞一方，不可以不討。」軌從之，遣中督護汜瑗帥衆二萬討稚，稚詣軌降。未幾，鮮卑若羅拔能寇涼州，軌遣司馬宋配撃之，斬拔能，俘十餘萬口，威名大振。

张辅到秦州，杀天水太守封尚立威，又召陇西太守韩稚，韩稚之子朴率兵击辅，辅败死。凉州司马杨胤对张轨说：韩稚擅杀刺史，您仗钺一方，不能不讨。张轨派汜瑗率两万讨稚，稚投降。不久鲜卑若罗拔能寇凉州，张轨派宋配击杀拔能，俘十余万口，威名大振。核心是：地方长官对擅杀、叛乱不能纵容，但讨伐要师出有名、适可而止；胜利后收降纳俘，反而增强实力。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

To our great surprise, business came in upon us so fast that we hardly knew how to take care of it, and in the first year our sales amounted to half a million dollars.

洛克菲勒和合伙人的生意好得超出预期，第一年销售额就达到五十万美元，他们几乎忙不过来。这说明，坚持原则、认真做事可能带来意想不到的快速增长。但突然的成功也带来挑战：必须迅速提升运营能力，否则会被订单压垮。做法是：提前准备人手和流程，成功来临时保持冷静，把意外增长当作检验组织能力的机会。

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