战国策·魏/一·第3则 · 刘向（编）

是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：「今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？」文侯曰：「吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉！」乃往，身自罷之。魏於是乎始強。魏文侯與田子方飲酒而稱樂。文侯曰：「鍾聲不比乎，左高。」田子方笑。文侯曰：「奚笑？」子方曰：「臣聞之，君明則樂官，不明則樂音。今君審於聲，臣恐君之聾於官也。」文侯曰：「善，敬聞命。」魏武侯與諸大夫浮於西河，稱曰：「河山之險，豈不亦信固哉！」王鍾侍王，曰：「此晉國之所以強也。若善脩之，則霸王之業具矣。」吳起對曰：「吾君之言，危國之道也；而子又附之，是危也。」武侯忿然曰：「子之言有說乎？」吳起對曰：「河山之險，信不足保也；

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定位：魏/一·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

魏文侯与群臣饮酒正乐，天却下雨。他要出门，左右问：今天喝酒快乐，又下雨，您要去哪？文侯说：我和虞人约好打猎，虽快乐，怎能不赴约？于是亲自去取消打猎。魏国从此开始强盛。另一则：文侯与田子方饮酒，说钟声不协调，左边偏高。田子方笑，文侯问笑什么，子方说：我听说君主明察就该关心乐官，不明察才关心乐音。您对声音这么精，我怕您对官员就聋了。文侯说：好，我听从。又：魏武侯与大夫泛舟西河，赞叹山河险固。王钟附和说修好这些就能成霸王之业。吴起却说：这是危国之道，你还附和，更危险。武侯怒问理由，吴起说：山河险固，实在不足以保国。

上下文

《战国策·魏一》记载魏文侯、魏武侯时期的故事，体现守信、重官、重德而非恃险的治国理念。

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你今天更在意的是“钟声”这样的细节，还是背后该管的人和事？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 朱熹、吕祖谦《近思录》

只有自家一箇身與心，卻不要好。苟得外面物好時，卻不知道自家身與心，卻已先不好了也。21、人於天理昏者，是只爲嗜欲亂著他。莊子言其「嗜欲深者，其天機淺」。此言卻最是。22、伊川先生曰：閱機事之久，機心必生。蓋方其閱時，心必喜。既喜則如種下種子。23、疑病者，未有事至時，先有疑端在心。周羅事者，先有周事之端在心。皆病也。24、較事大小，其弊爲枉尺直尋之病。25、小人小丈夫。不合小了他。本不是惡。26、雖公天下事，若用私意爲之，便是私。27…

只有自家一个身与心，却不要好。苟得外面物好时，却不知道自家身与心，却已先不好了。人于天理昏者，只是嗜欲乱他。庄子说“嗜欲深者，其天机浅”，此言最是。伊川先生说：阅机事之久，机心必生。因为阅时心必喜，既喜则如种下种子。疑病者，未有事至时，先有疑端在心。周罗事者，先有周事之端在心。皆病也。较事大小，其弊为枉尺直寻之病。小人小丈夫，不合小了他，本不是恶。虽公天下事，若用私意为之，便是私。做官夺人志。骄是气盈，吝是气歉。人若吝时，于财上亦不足，于事上亦不足，凡百事皆不足，必有歉歉之色。未知道者如醉人。

投资 · 司馬光《资治通鉴》

賈誼諫曰：「法使天下公得雇租鑄銅、錫為錢，敢雜以鉛、鐵為它巧者，其罪黥。然鑄錢之情，非殽雜為巧，則不可得贏；而殽之甚微，為利其厚。夫事有召禍而法有起奸；今令細民人操造幣之勢，各隱屏而鑄作，因欲禁其厚利微奸，雖黥罪日報，其勢不止。乃者，民人抵罪多者一縣百數，及吏之所疑搒笞奔走者甚眾。夫縣法以誘民，使入隱阱，孰多於此！又民用錢，郡縣不同：或用輕錢，百加若干；或用重錢，平稱不受。法錢不立，吏急而壹之乎？則大為煩苛而力不能勝；縱而弗呵乎？則市…

核心是：贾谊指出允许民间铸钱会引发大规模造假和犯罪，因为不掺假就无利可图，而法律惩罚挡不住暴利诱惑。他建议禁止民间铸钱，但禁铸会导致钱重利深，盗铸更猖獗；根本办法是收铜归国有。贾山则从权力角度说，铸币权是君主控制富贵的工具，让给民间等于共享权柄，不可长久。文帝不听。这告诉我们：设计政策要预见激励扭曲，不能只靠严刑峻法；关键资源（如货币发行）应掌握在公共手中，否则会削弱治理能力。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

And finally, because you are to cause the creation of your riches from Formless Substance which permeates all your environment, it does not follow that they are to take shape from the atmosphere and come into being…

最后，你要从弥漫在环境中的无形物质中创造财富，但这并不意味着财富会从空气中成形，直接出现在你眼前。核心是：创造财富需要遵循现实规律，不是凭空变出东西。做法是，你可以用思想设定目标，但必须通过实际行动、计划和努力来实现。不要期待奇迹，而要相信你的思想会引导你采取正确的步骤，最终让财富以合理的方式到来。

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