战国策·魏/一·第10则 · 刘向（编）

「且夫秦之所欲弱莫如楚，而能弱楚者莫若魏。楚雖有富大之名，其實空虛；其卒雖眾，多言而輕走，易北，不敢堅戰。魏之兵南面而伐，勝楚必矣。夫虧楚而益魏，攻楚而適秦，內嫁禍安國，此善事也。大王不聽臣，秦甲出而東，雖欲事秦而不可得也。「且夫從人多奮辭而寡可信，說一諸侯之王，出而乘其車；約一國而反，成而封侯之基。是故天下之遊士，莫不日夜搤腕瞋目切齒以言從之便，以說人主。人主覽其辭，牽其說，惡得無眩哉？臣聞積羽沈舟，群輕折軸，眾口鑠金，故願大王之熟計之也。」魏王曰：「寡人蠢愚，前計失之。請稱東藩，築帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外。」齊、魏約而伐楚，魏以董慶為質於齊。楚攻齊，大敗之，而魏弗救。

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定位：魏/一·第10则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是劝魏王联秦攻楚，别信合纵游士。说楚看似强大实则空虚，士兵易败；魏攻楚必胜，还能嫁祸安国。合纵之士夸夸其谈，只为封侯，人主易被众口迷惑。魏王听后决定事秦，但后来齐魏约伐楚，楚攻齐大败，魏却不救，说明决策反复会失信。

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《战国策·魏策一》中策士分析楚弱可攻，劝魏王事秦，并批评合纵游士的言辞。

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当你听到一面倒的鼓吹时，会警惕“积羽沉舟”式的舆论裹挟吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 管仲（旧题）《管子》

建當立有，以靖爲宗，以時爲寶，以政爲儀，和則能久。非吾儀，雖利不爲。非吾當，雖利不行。非吾道，雖利不取。上之隨天，其次隨人。人不倡不和，天不始不隨，故其言也不廢，其事也不隨。原始計實，本其所生，知其象則索其刑，緣其理則知其情，索其端則知其名。故苞物衆者莫大於天地，化物多者莫多於日月，民之所急莫急於水火。然而天不爲一物枉其時，明君聖人亦不爲一人枉其法。天行其所行而萬物被其利，聖人亦行其所行而百姓被其利，是故萬物均既誇衆矣。是以聖人之治也…

核心是：建立准则要以安定为宗，以时机为宝，以政事为仪，和谐才能长久。不合我的准则，再有利也不做；不合我的道，再有利也不取。上随天，下随人。天不为一物耽误时令，明君也不为一人歪曲法律。圣人治理，静身等待，事物来了，名分自然理顺。名正法备，圣人就无事可做。要随变化断事，知时度。大处宽，小处局，物有余有不足。做法：守住根本准则，不因小利动摇，静待事物自然归位。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

蠶桑部雜錄《詩經大雅瞻卬》篇：「婦無公事，休其蠶織。」《禮記·檀弓·成人》曰：「蠶則績而蟹有匡。」〈註〉絲之績者，必由乎匡之所盛。然「蟹」之有匡，非為蠶之績也，為背而已。《國》。《韓子》：鱣似蛇，蠶似蠋。人見蛇則驚駭，見蠋則毛起。然而婦人拾蠶，漁者握鱣，利之所在，則忘其所惡，皆為「孟賁。」《焦氏易林》：「旅之訟，秋蠶不成，冬種不生。」《兌》之《坎》，飢蠶作室。絲多亂緒，端不可得。《淮南子說林訓》：「未嘗桑蠶絲滿囊。」《泰族訓》：繭之性…

核心是：蚕桑纺织是妇女本分，但需工具和加工才能成丝。诗经说妇女不参与公事，应专心蚕织；礼记说蚕绩需蟹匡盛丝，但蟹匡非为蚕；韩非子说人怕蛇和蠋，但妇人拾蚕、渔者握鳣，因利忘恶；易林说秋蚕不成冬种不生，饥蚕作室丝乱；淮南子说茧性为丝，但需工女煮汤抽丝才能成。这些强调蚕桑需勤勉、工具和加工技术。今天看，任何生产都需要分工协作和加工增值，不能只靠原料。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

In July, 1831, my uncle, Alanson Taylor, and myself opened a country store, in a building, which I had put up in Bethel in the previous spring, and we stocked the “yellow store,” as it was called, with a full assortment…

1831年7月，巴纳姆和叔叔在贝塞尔合开了一家乡村杂货店，卖食品、五金、陶器和日用品。但经营不顺利，到10月他就买下叔叔的股份，两人散伙。这说明合伙生意若不见起色，及时拆分、明确权责比硬撑更务实。开店前要评估选址、客源和资金周转，经营中若持续亏损，应果断调整或退出，避免拖累双方关系。

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