战国策·齊/四·第10则 · 刘向（编）

雖高，必以下為基。』是以侯王稱孤寡不穀。是其賤之本與？非夫孤寡者，人之困賤下位也，而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與？夫堯傳舜，舜傅禹，周成王任周公旦，而世世稱曰明主，是以明乎士之貴也。」宣王曰：「嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，願請受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。」顏斶辭去曰：「夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。」

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定位：齊/四·第10则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

即使高，也一定以低为基础。所以侯王自称孤寡不穀，这是以卑贱为本吗？孤寡是人困贱下位，侯王用来自称，岂不是谦下而尊贵士人吗？尧传舜，舜传禹，周成王任用周公旦，世世称明主，这说明士的尊贵。宣王说：唉，君子怎能侮辱，我自取其辱。今天听到君子之言，才听到小人之行，愿请受为弟子。颜先生与我交游，吃必太牢，出必乘车，妻子衣服华丽。颜斶辞别说：玉生在山中，加工就破了，不是不宝贵，但璞玉不完。士生在鄙野，推选就得禄，不是不尊遂，但形神不全。我愿回家，晚食当肉，安步当车，无罪当贵，清静贞正自娱。发号施令的是王，尽忠直言的是我。要道已备，愿赐归，安行回我的邑屋。

上下文

《战国策·齐四》记颜斶见齐宣王，论士贵于王，宣王愿拜为师，颜斶辞归。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

課得穀皆多。其勞田，畝一斛以上，「令命家田」，《三輔公田》。李奇曰：「令，使也。命者，教也。令離宮卒教其家田、公田也。」韋昭曰：「命謂爵命者，命家謂受爵命，一爵為公士以上令得田，以田優之也。」又教邊郡及居延城。韋昭曰：「居延，張掖縣也。時有田卒也。」是後邊城、河東、弘農、三輔、太常民皆便代田，用力少而得穀多。.mw-parser-output.licenseContainer{box-sizing:border-box;margin-…

代田法推行后，收成普遍提高。采用代田法耕作的田，每亩产量比普通田多一斛以上。朝廷还让受爵命的人家经营三辅地区的公田，并派离宫卒教他们耕作。同时把代田法推广到边郡和居延城。此后，边城、河东、弘农、三辅、太常的百姓都认为代田法方便，用力少而收谷多。代田法的核心是垄沟互换，每年轮换，使地力得到恢复，所以能增产。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

主父使惠文王朝群臣而自從旁窺之，見其長子累然也，反北面為臣。詘於其弟，心憐之，於是乃欲分趙而王公子章於代，計未決而輟。主父及王游沙丘，異宮，公子章、田不禮以其徒作亂，詐以主父令召王。肥義先入，殺之。高信即與王戰。公子成與李兌自國至，乃起四邑之兵入距難，殺公子章及田不禮，滅其黨。公子成為相，號安平君；李兌為司寇。是時惠文王少，成、兌專政。

主父让惠文王朝见群臣，自己在旁观察，见长子章颓丧地向弟弟称臣，心中怜悯，想分赵而封章为代王，但犹豫未决。后来主父与王游沙丘，分住两宫，公子章和田不礼率徒作乱，假传主父令召王。肥义先入被杀，高信与王迎战。公子成和李兑从国都赶来，调四邑兵平乱，杀章及不礼，灭其党。成任相，兑任司寇。惠文王年幼，成、兑专权。核心是权力分配犹豫引发内乱，忠臣以死护主。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Step by step, the new departure won its way, and was welcomed eagerly by thousands of young mothers. It was not long before the warmest commendation from physicians all over the country was received. Promptness of…

这项新举措一步步赢得认可，受到成千上万年轻母亲的热烈欢迎。不久，全国各地医生也纷纷给予最热情的赞扬。当然，及时回复和诊断彻底是这项服务的关键：遇到紧急情况，就使用特快专递，后来还用了夜间电报服务。

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