健康 · 中国古籍
皇甫谧：针灸甲乙经·卷01·第8则
皇甫谧《针灸甲乙经》· 卷01 · 健康 · 哲学 · 决策 · 财富
假使心病傳肺，肺未病逆治之耳。肺合大腸，大腸者傳道之腑。心合小腸，小腸者受盛之腑。肝合膽，膽者清淨之腑。脾合胃，胃者五穀之腑。腎合膀胱，膀胱者津液之腑。少陰屬腎，上連肺，故將兩臟。三焦者，中瀆之腑，水道出焉，屬膀胱，是孤之腑。此六腑之所合者也。《素問》曰︰夫腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者，地氣之所生也。皆藏於陰，象於地，故藏而不瀉，名曰奇恆之府。胃、大腸、小腸、三焦、膀胱，此五者，天氣之所生也。其氣象天，故瀉而不藏，此受五臟濁氣，名曰傳化之府。此不能久留，輸瀉者也。魄門亦為五臟使，水穀不得久藏。五臟者，藏精氣而不瀉，故滿而不能實。六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%87%9D%E7%81%B8%E7%94%B2%E4%B9%99%E7%B6%93/%E5%8D%B701
定位：卷01·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
假使心病传肺，肺未病时可用逆治。肺合大肠，大肠为传道之腑；心合小肠，小肠为受盛之腑；肝合胆，胆为清净之腑；脾合胃，胃为五谷之腑；肾合膀胱，膀胱为津液之腑。少阴属肾，上连肺，故将两脏。三焦为中渎之腑，水道出焉，属膀胱，是孤之腑。这是六腑所合。《素问》说：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，六者地气所生，藏于阴象于地，藏而不泻，名奇恒之腑。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，五者天气所生，气象天，泻而不藏，受五脏浊气，名传化之腑，不能久留，输泻。魄门也为五脏使，水谷不得久藏。五脏藏精气而不泻，故满而不能实；六腑传化物而不藏，故实而不能满。
上下文
出自《针灸甲乙经·卷01》，引《素问·五脏别论》论脏腑相合及藏泻功能，区分奇恒之腑与传化之腑。
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