健康 · 中国古籍
皇甫谧:针灸甲乙经·卷01·第27则
皇甫谧《针灸甲乙经》· 卷01 · 健康 · 决策 · 哲学 · 认知
是故一日一夜,漏水百刻。二十五刻者,半日之度也。常如是無已,日入而止,隨日之長短,各以為紀。謹候氣之所在而刺之。是謂逢時。病在於陽分,必先候其氣之加在於陽分而刺之;病在於陰分,必先候其氣之加在於陰分而刺之,謹候其時,病可與期;失時反候,百病不除。水下一刻,人氣在太陽;水下二刻,人氣在少陽;水下三刻,人氣在陽明;水下四刻,人氣在陰分;水下五刻,人氣在太陽;水下六刻,人氣在少陽;水下七刻,人氣在陽明;水下八刻,人氣在陰分;水下九刻,人氣在太陽;水下十刻,人氣在少陽;水下十一刻,人氣在陽明;水下十二刻,人氣在陰分;水下十三刻,人氣在太陽;水下十四刻,人氣在少陽;
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%87%9D%E7%81%B8%E7%94%B2%E4%B9%99%E7%B6%93/%E5%8D%B701
定位:卷01·第27则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
一天一夜漏水下百刻,二十五刻是半日之度。如此循环不止,日落而止,随日照长短各以为纪。要谨慎候气所在而针刺,这叫逢时。病在阳分,必先候气加于阳分而刺;病在阴分,必先候气加于阴分而刺。谨候其时,病可预期;失时反候,百病不除。水下一刻人气在太阳,二刻在少阳,三刻在阳明,四刻在阴分;五刻太阳,六刻少阳,七刻阳明,八刻阴分;九刻太阳,十刻少阳,十一刻阳明,十二刻阴分;十三刻太阳,十四刻少阳……如此循环。这是古代时间针灸学,认为气血按时辰流注不同经脉,治疗要抓住时机。
上下文
出自《针灸甲乙经》卷一,引《灵枢·卫气行》篇,论述卫气运行与针刺时机的关系。
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