健康 · 中国古籍
皇甫谧：针灸甲乙经·卷05·第19则
皇甫谧《针灸甲乙经》· 卷05 · 健康 · 哲学 · 决策 · 行动
凡刺癰邪（用鈹針）無迎隴。易俗移性不得膿。越道更行去其鄉。不安處所乃散亡。諸陰陽遇癰所者，取之其俞，瀉也。凡刺大邪用鋒針，曰以少泄。奪其有餘乃益虛，其道針其邪於肌肉。視之無有，乃自直道，刺諸陽分肉之間。凡刺小邪用員針，曰以大補益其不足，乃無害。視其所在迎之界。遠近盡至不得外。侵而行之乃自貴（一作費）。刺分肉之間。凡刺熱邪用針，越而滄出游不歸，乃無病。為開道乎辟門戶，使邪得出病乃已。凡刺寒邪用毫針，曰以溫。徐往疾去致其神，門戶已閉氣不分，虛實得調真氣存。繆刺第三黃帝問曰︰何謂繆刺？岐伯對曰︰夫邪之客於形也，必先舍於皮毛，留而不去，入舍於絡脈，留而不去，入舍於經脈，內連五臟，散於腸胃，陰陽俱感，五臟乃傷，此乃邪之從皮毛而入，極於五臟之次也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%87%9D%E7%81%B8%E7%94%B2%E4%B9%99%E7%B6%93/%E5%8D%B705
定位：卷05·第19则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
不同邪气要用不同针具和手法。刺痈邪用铍针，不要迎着脓头硬刺，要引导脓液排出，让邪气有出路。刺大邪用锋针，稍微放点血，泄掉多余邪气，使身体恢复虚平。刺小邪用员针，以补益不足为主，在邪气所在的分肉之间迎刺，远近都照顾到，不使邪气外逃。刺热邪用针，要打开门户，让热邪散出去，病才好。刺寒邪用毫针，要温补，慢进快出，引真气来复，然后闭门，使虚实调和、真气存内。缪刺则讲邪气从皮毛逐步深入络脉、经脉、五脏的过程，所以治病要早，别等邪气深入。
上下文
《针灸甲乙经》卷五论九针用法与缪刺，体现中医“因邪施针、给邪出路”的治疗思想。
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今日一问
面对不同性质的“邪气”（压力、情绪、问题），你是否都用同一种针法？
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