针灸甲乙经·卷05·第37则 · 皇甫谧

在骨守骨，在筋守筋。補須一方實，深取之，稀按其，以極出其邪氣。一方虛，淺刺之，以養其脈，疾按其，無使邪氣得入。邪氣之來也緊而疾，穀氣之來也徐而和。脈實者，深刺之以泄其氣；脈虛者，淺刺之使精氣無得出，以養其脈，獨出其邪氣。刺諸痛者深刺之，諸痛者其脈皆實。從腰以上者，手太陰、陽明主之；從腰以下者，足太陰、陽明主之。病在下者高取之，病在上者下取之，病在頭者取之足，病在腰者取之，病生於頭者頭重，生於手者臂重，生於足者足重。治病者，先刺其病所從生者也。春氣在毫毛，夏氣在皮膚，秋氣在分肉，冬氣在筋骨。刺此病者，各以其時為齊。刺肥人者，以秋冬為之齊；刺瘦人者，以春夏為之齊。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%87%9D%E7%81%B8%E7%94%B2%E4%B9%99%E7%B6%93/%E5%8D%B705
定位：卷05·第37则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

针刺要分层次：病在骨就深刺至骨，病在筋就刺至筋。实证要深刺，出针后少按针孔，让邪气尽量排出；虚证要浅刺，以养护经脉，出针后急按针孔，防止邪气侵入。邪气来时脉象紧而快，谷气来时脉象徐而和。脉实者深刺泄气，脉虚者浅刺固护精气，只让邪气出。疼痛多属实证，可深刺。腰以上病取手太阴、阳明经，腰以下病取足太阴、阳明经。病在下取上部穴，病在上取下部穴，头病取足，腰病取腘窝。先刺病根。春夏秋冬针刺深浅不同，肥人仿秋冬深刺，瘦人仿春夏浅刺。

上下文

《针灸甲乙经》卷五，皇甫谧编撰于魏晋时期，汇集《黄帝内经》针灸理论，强调针刺深浅、补泻与体质时令的关系。

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今日一问

面对一个具体问题，你如何判断该“深取”还是“浅刺”，即彻底解决还是温和调理？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

未能洗舊污之俗，開新政之源。使懷土知歸，起邑如市。而乃拒省司之命，紊軍國之經。此而可容，孰不可忍。《書齒判》乙合書生齒之數，遂闕。法司罪云「未及三歲。」《對》楊成象秋官聯職，司人其位，克守爾典，用承天休。所以辨九土之廣輪，紀萬方之眾寡。生齒之日，必載版圖；弱冠之年，將均征賦。況陰陽殊氣，性有剛而有柔；男女異倫，齒或七而或八。以小大斯比，生死必登。爰稽五刑，罪也難離；未及三載，詞之有年。《兩貫判》甲先有兩貫，一延州，一屬鄯州為定。甲訴云…

核心是户籍登记必须及时准确，不能漏报。古代以“生齿”（人口）作为赋税徭役依据，孩子出生就要记入版图，成年后按标准征税。判文争论的焦点是：乙未满三岁是否该受罚？法司认为未及三岁可免罪，但判词强调阴阳男女体质不同，长幼生死都要登记，稽核五刑，罪责难逃。实际做法是：基层要随时更新户口，不能等三年才报；对漏报者要依法追究，但也要考虑年龄等实际情况。这背后是军国经费和赋役公平的取舍。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

張儉亡命困迫，望門投止，莫不重其名行，破家相容。後流轉東萊，止李篤家。外黃令毛欽操兵到門，篤引欽就席曰：「張儉負罪亡命，篤豈得藏之！若審在此，此人名士，明廷寧宜執之乎！」欽因起撫篤曰：「蘧伯玉恥獨為君子，足下如何專取仁義！」篤曰：「今欲分之，明廷載半去矣。」欽歎息而去。篤導儉經北海戲子然家，遂入漁陽出塞。其所經歷，伏重誅者以十數，連引收考者布遍天下，宗親並皆殄滅，郡縣為之殘破。

张俭逃亡，处境困迫，看到人家就去投奔，人们都敬重他的名声品行，不惜破家相容。后来他流落到东莱，住在李笃家。外黄令毛钦带兵到门口，李笃请毛钦入席，说：“张俭负罪逃亡，我怎能窝藏他！如果真在这里，此人是名士，您难道应该抓他吗？”毛钦起身拍着李笃说：“蘧伯玉以独为君子为耻，您怎么独自承担仁义！”李笃说：“现在想分给您，您就带一半走吧。”毛钦叹息而去。李笃引导张俭经过北海戏子然家，然后进入渔阳出塞。他所经过的地方，因藏匿他而被处死的有十多人，受牵连被收捕拷问的遍布天下，宗族亲属都被灭门，郡县因此残破。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

The temptations to enter political life were so alluring that I came very near yielding to them at one time, but I was kept from doing so by the feeling that I would be helping in a more substantial way by assisting…

华盛顿一度差点被政治生活诱惑，但最终没去，因为他觉得通过教育——手、脑、心——为种族打基础，贡献更实在。他见过一些黑人州议员和县官，有的连读写都不会，道德也差。有次他听到砖瓦匠在二楼喊“州长，快递砖！”原来那位“州长”曾是副州长。这故事说明，没有真本事，头衔只是笑话。他的核心意思是，先练好手艺和品格，再谈政治地位。

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