健康 · 中国古籍
皇甫谧:针灸甲乙经·卷10·第7则
皇甫谧《针灸甲乙经》· 卷10 · 哲学 · 健康 · 行动 · 决策
薄於筋則為筋攣;薄於脈中則為血閉而不通,則為癰;薄於肉中,與衛氣相搏,陽勝則為熱,陰勝則為寒,寒則其氣去,去則虛,虛則寒;薄於皮膚,其氣外發,腠理開,毫毛搖氣(一本作淫氣)往來微行則為癢;氣留而不去故為痺;衛氣不去則為不仁。病在骨,骨重不可舉,骨髓酸痛,寒氣至,名曰骨痺。深者刺無傷脈肉為故,其道大小分,骨熱病已止。病在筋,筋攣節痛,不可以行,名曰筋痺。刺筋上為故,刺分肉間,不可中骨,病起筋熱,病已止。病在肌膚,肌膚盡痛,名曰肌痺,傷於寒濕。刺大分、小分,多發針而深之,以熱為故,無傷筋骨,筋骨傷,癰發若變。諸分盡熱,病已止。曰︰人身非衣寒也,中非有寒氣也,寒從中生者何?
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%87%9D%E7%81%B8%E7%94%B2%E4%B9%99%E7%B6%93/%E5%8D%B710
定位:卷10·第7则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
邪气侵入不同层次表现不同:在筋则筋脉挛缩;在脉中则血行闭塞不通,形成痈肿;在肌肉与卫气搏结,阳偏胜就发热,阴偏胜就发冷,冷则气散,气散则虚,虚则寒;在皮肤则气向外发,腠理开张,毫毛摇动,邪气往来微行就发痒;气留而不走就成痹;卫气滞留不行就麻木不仁。病在骨,骨重抬不起,骨髓酸痛,寒气明显,叫骨痹。针刺要深,但别伤脉肉,根据骨缝大小分刺,骨热病退就停针。病在筋,筋挛关节痛,不能行走,叫筋痹。刺筋上,在分肉间刺,不可中骨,筋热病退就停。病在肌肤,肌肤尽痛,叫肌痹,伤于寒湿。刺大小分肉,多针深刺,以热为度,别伤筋骨,伤了会发痈或生变。各分肉都热了,病就止。有人问:人不是衣少,体内也无寒气,寒从内生是怎么回事?
上下文
《针灸甲乙经》卷十论痹症不同层次的病机和刺法,强调针刺深浅与组织层次对应,是古代针灸临床的重要原则。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习,不构成医疗建议。
今日一问
你身上反复的麻木或冷痛,是否想过是邪气停留在不同层次?
公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告,不卖名单。
本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权