肘后备急方·卷1·第8则 · 葛洪

而此病即今人所謂中惡者，與卒死鬼擊亦相類，為治皆參取而用之已死者。搗生菖蒲根，絞取汁，含之，立瘥。卒忤，停尸不能言者。桔梗（燒）二枚，末之，服。又方末細辛、桂，分等，納口中。又方雞冠血和真珠，丸如小豆，納口中，與三四枚，瘥。若卒口噤不開者。末生附子，置管中，吹納舌下，即瘥矣。又方人血和真珠，如梧桐子大，二丸，折齒納喉中，令下。華佗卒中惡、短氣欲死。灸足兩拇指上甲后聚毛中，各十四壯，即愈。未瘥，又灸十四壯。前救卒死方，三七壯，已有其法。又張仲景諸要方麻黃四兩，杏仁七十枚，甘草一兩。以水八升，煮取三升，分令咽之。通治諸感忤。又方韭根一把，烏梅二十個，茱萸半斤。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%82%98%E5%BE%8C%E5%82%99%E6%80%A5%E6%96%B9/%E5%8D%B71
定位：卷1·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段讲中恶、卒忤、尸蹶等急症治法。中恶与卒死、鬼击相类，治法可参用。已死者：捣生菖蒲根绞汁含之，立刻好。卒忤停尸不能言：烧桔梗二枚研末服；或细辛、桂等分研末纳口中；或鸡冠血和真珠丸如小豆，纳口中三四枚。卒口噤不开：生附子末置管中吹入舌下即愈；或人血和真珠如梧桐子大二丸，折齿纳喉中令下。华佗治卒中恶短气欲死：灸足两拇指上甲后聚毛中各十四壮即愈，未瘥再灸十四壮。前救卒死方三七壮已有其法。张仲景诸要方：麻黄四两、杏仁七十枚、甘草一两，水八升煮取三升，分咽，通治诸感忤。又方：韭根一把、乌梅二十个、茱萸半斤。核心是急症口噤、不言等具体外治和灸法。

上下文

葛洪《肘后备急方》卷一，论中恶、卒忤、尸蹶等急症，汇集华佗、张仲景等治法。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你遇到有人突然不能说话或牙关紧闭时，知道哪些应急处理方法？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

抑《紹興經界》立法甚嚴，所以創見，莫不震悚，然而姦猾之民，猶有故犯之者，況於今日。以此苟簡之法，施之玩習之民，而欲妄意簿正而稅平，豈可得哉？此《經界詳略》之利害者然也。伏乞台察。「一、經界之行否詳略，其利害已悉具於前矣。今欲行之，則紹興已行之法誠不可易，但當時所行亦有一二未盡善者，如不擇諸道監司以委之，而至於專遣使命，不擇州縣官吏而泛委令佐，至其中半又差官覆實以紛更之，此則今日之所不可不革者也。」蓋當時秦氏用諸路監司皆其親黨，固未嘗擇；

绍兴经界立法很严，初见者无不震悚，但奸猾之民仍有故意犯法的，何况今天。用这种苟简之法，施于玩习之民，想妄意簿正税平，怎么可能？这就是经界详略的利害。请台察：经界行否、详略的利害已全说了。现在要行，绍兴已行之法确实不可改，但当时也有一二未尽善处，比如不选诸道监司委任，而专遣使命；不选州县官吏而泛委令佐；中途又差官覆实纷更，这是今天不可不改的。当时秦氏用诸路监司都是亲党，本就没选。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

突厥入寇，左鷹揚衛大將軍黑齒常之拒之；至兩井，遇突厥三千餘人，見唐兵，皆下馬擐甲，常之以二百餘騎沖之，皆棄甲走。日暮，突厥大至，常之令營中燃火，東南又有火起，虜疑有兵相應，遂夜遁。

突厥入侵，左鹰扬卫大将军黑齿常之抵抗；到两井时，遇到突厥三千多人，他们看见唐军，都下马穿甲，黑齿常之率二百多骑兵冲击他们，突厥人都丢下盔甲逃跑。天快黑时，突厥大部队到来，黑齿常之命令营中燃火，东南方又有火起，敌人怀疑有兵接应，于是连夜逃走。黑齿常之利用疑兵之计，以少胜多，通过燃火制造援军假象，吓退敌军。这体现了在敌众我寡时，心理战和虚张声势的重要性。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

He saw, too, that the average popular magazine of 1889 failed of large success because it wrote down to the public--a grievous mistake that so many editors have made and still make. No one wants to be told, either…

博克发现，1889年流行杂志失败是因为迎合公众的低级趣味，这是许多编辑仍在犯的错误。没人想被告知自己懂得少，相反，每个人都受益于被暗示懂得多。公众会追随理解这一心理的领导者。在受众头顶射击和脚下射击之间总有中庸之道。正因为许多杂志选择脚下射击，才变得毫无价值。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱